Велеможнейшего, Высокорожденного Князя и Государя, Государя Карла Густава, Божией милостию, Свейского, Его Королевского Величества полномочных великих послов, Господина Густава Белке, вольного Господина Корпского, Господина Фрезвицкого и Окярбского, Его Королевского Величества и Свейского Государства Думного и Дворового судьи, Думного Господина Александра: фон Ессена Орнясанского, и Его Королевского Величества Генерал Майора и земского Думного Естонские земли, да Господина Филиппа фон Крузенстерна, Его королевского Величества Дворового Думного и Бург-Графа Ругодивского, Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, Божией милостию, всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, Его Царского Величества с полномочными и Великими Бояры и с Думными людьми, с Ближним Боярином и Наместником Астраханским, с Князем Никитой Ивановичем Одоевским, с Боярином и Наместником Смоленским с Петром Васильевичем Шереметевым, с Боярином и Наместником Брянским с Князем Дмитрием Петровичем Львовым, да с Дьяками с Алмазом Плановым, да с Ефимом Юрьевым о будущем мирном договоре установленной договор.
227. — Мая 7. Именный. — О даче Астраханским Боярам и Воеводам указного числа кормщиков и гребцов.
С нынешнего числа Астраханским Бояром и Воеводам и товарищем их и Терским Воеводам давать кормщиков и гребцов, по Государеву указу, указные статьи, а что давано было, и почалось с отпуску Боярина, Князя Бориса Александровича Репнина по пятидесят человек кормщиков и гребцов: и против тех статей кормщиков и гребцов, Великий Государь, Астраханским Бояром и Воеводам и товарищем их и Терским Воеводам давать, и на пример никому выписывай не указал. Приказал сей Государев указ записать Боярин Иван Андреевич Милославский.
226 — Апреля 17. Именный. — О переименовании городских ворот в Москве.
На Москве в Кремле и в Белом городе ворота писать и называть: в Кремле, которые ворота назывались Фроловскими воротами, и те ворота Спасские, которые назывались Курятными, те Троицкие, которые называли Боровицкими, те Предтеченские, в Белом городе, которые называли Трехсвятскими, те Всесвятские, которые назывались Чертольскими, те Пречистинские, и улица Пречистенская ж, которые назывались Арбатскими, те Смоленские, и улица Смоленская ж, которые называли Мясницкими, те Фроловские.
225. — Марта 27. Грамота Патриарха Никона Игумену Полотского Богоявленского Монастыря Игнатию с братией. — О бытии оному монастырю под непосредственным ведением Патриарха Московского.
Божией милостию, Великий Государь, Святейший Никон, Архиепископ Царствующаго Великого града Москвы и всея Великие и Малые и Белые России, и всея Северные страны и Помория, и многих Государств Патриарх. Прошение к Нашему Пастырству, Полотского Богоявленского монастыря Игумен Игнатий с братией сотвориша прилежно, и возвестиша Нам, в прошлом де 7164 (1656) году били челом они Нашему Пастырству, чтоб Нам их под свой Архипастырскую руку принять, якоже и прежде сего они обитали, такову свободу даровати и всякие дела между собой в монастыре вершити, и Игуменов в тот монастырь избирати с собору тогож монастыря братии, и благословение у Нас Великого Архиерея примать, не удобная же дела им вершить, велел к Нам Великому Архипастырю извещать.
И по тому их прошению, Мы, Великий Государь и Архипастырь, не презрев моления их, но яко чадолюбивый отец и Архипастырь, принявши их в свой ограду, своей Святительской и Архипастырской утвердил грамотой, чтоб их никаковы власти в Полотском Богоявленском монастыре не исправляли, и иноков не изобижали и не судили.
И по тому их прошению, Мы, Великий Государь и Архипастырь, не презрев моления их, но яко чадолюбивый отец и Архипастырь, принявши их в свой ограду, своей Святительской и Архипастырской утвердил грамотой, чтоб их никаковы власти в Полотском Богоявленском монастыре не исправляли, и иноков не изобижали и не судили.
224. — Марта 27. Грамота Ставросскому (Крестному) монастырю на рыбную ловлю в реках Поное и Лахте и на погосте Еконии.
Божией милостию, Мы Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичу всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, по прошению отца и богомольца Великого Государя Святейшего Никона Патриарха Московского и всея Великие и Малые и Белые России, дали в его отца Нашего и богомольца строение, в монастырь Ставрос, еже есть крест, что в Каргопольском уезде на море на Кий острове, на пропитание братии в Колском уезде, Нашу, Великого Государя, половину реки Поноя, да половину Лахты с рыбными ловли и оброчного погоста Поноя, половина ж в вотчину, чем владел Боярин Наш Никита Иванович Романов, да половину Еконги, чем владел Сийского монастыря Игумен с братьей, а другую половину тое реки Поноя и Лахты, и оброчного погосту Поноя ж и Еконги пожаловали Мы, Великий Государь, в строение ж отца Нашего и богомольца Великого Государя Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея Великие и Малые и Белые России, в монастырь живоносного Воскресения Христова, новаго Иерусалима, что в Московском уезде.
223. — Марта 26. Грамота Окольничему и Воеводе Полоцкому, Князю Великого-Гагину с товарищи. — Об устроении при городе Полоцке яму и о сборе на содержание оного ямских денег с Полоцких мещан и уездных обывателей.
Били челом Нам, Великому Государю, Полотеские бурмистры, Козма Наумов с товарищи, и райцы и лавники и все мещане.
А в челобитной их написано: за их де службу и радение пожалованы они Нашим Великого Государя жалованьем, велено им жить в Полотеску по прежнему, и всякими товары торговать безпошлинно, до Нашего Великого Государя указу, и льготы им дано на три года, и к судом де кормщиков и гребцов имать не велено, и они де видя к себе Нашу Великого Государя премногую милость, и помня крестное целованье Нам, Великому Государю служат и радеют единодушно, своей де братью мещан и шляхту Полотескую, из розных Литовских и Немецких городов с беглых на Наше Великого Государя имя призывают, и Нашим Великого Государя жалованьем их обнадеживают, и работают де они Нам, Великому Государю мимо всех городов, которые к Полотеску близко, подводы сухим путем и водяным кормщики, до Друя и до Борисоглебского и до нового Царевичева Димитриева города, человек по пятидесяти, и по сто, и по полутораста и больши вдруг, емлют.
А в челобитной их написано: за их де службу и радение пожалованы они Нашим Великого Государя жалованьем, велено им жить в Полотеску по прежнему, и всякими товары торговать безпошлинно, до Нашего Великого Государя указу, и льготы им дано на три года, и к судом де кормщиков и гребцов имать не велено, и они де видя к себе Нашу Великого Государя премногую милость, и помня крестное целованье Нам, Великому Государю служат и радеют единодушно, своей де братью мещан и шляхту Полотескую, из розных Литовских и Немецких городов с беглых на Наше Великого Государя имя призывают, и Нашим Великого Государя жалованьем их обнадеживают, и работают де они Нам, Великому Государю мимо всех городов, которые к Полотеску близко, подводы сухим путем и водяным кормщики, до Друя и до Борисоглебского и до нового Царевичева Димитриева города, человек по пятидесяти, и по сто, и по полутораста и больши вдруг, емлют.
222. — Марта 7. Именный, помеченный в Розряде. — О пожаловании поместной придачи рейтарской службы Дворянам и детям Боярским.
Райтарской службы Дворян и детей Боярских, которые были на Государеве службе в Литовских в обоих походах, в Его Государеве полку и в полках с Бояры и Воеводы до отпуску велел им Государь своего Государева жалованья придачи учинить к прежним их поместным и денежным окладам против городовых Дворян и детей Боярских.
221. — Марта 1. Именный. — О невзимании приставам с колодников пожелезного, и о даче им жалования.
С колодников, которые сидят на Москве за приставы, в Его Великого Государя делах, и в истцовых искех, пожелезного тем приставам Марта с 1 числа 166 года имать с них впредь не велел, а вместо пожелезных, указал тем приставам давать своего, Великого Государя, жалованья из Судного приказу, к хоженому и к поверстным посылкам по разсмотрению.
Будет в Судном приказе подписных челобитен и приставных памятей и посылок бывает много, и тем приставам давать по осми рублев, а буде челобитен и приставных памятей подписывают и посылок бывает немного, и им давать по десяти рублев человеку, а буде в Судном приказе челобитен и приставных памятей подписывают, и посылок бывает мало, или не бывает, и тем давать по двенадцати рублев человеку на год.
Будет в Судном приказе подписных челобитен и приставных памятей и посылок бывает много, и тем приставам давать по осми рублев, а буде челобитен и приставных памятей подписывают и посылок бывает немного, и им давать по десяти рублев человеку, а буде в Судном приказе челобитен и приставных памятей подписывают, и посылок бывает мало, или не бывает, и тем давать по двенадцати рублев человеку на год.
220. — Февраля 15. Грамота Стольнику и Воеводе Нижегородскому Бутурлину. — О сыске беглых людей, о наказании их и о взыскании с держателей владенных денег.
Ведомо Нам Великому Государю учинилось, что Замосковных разных городов дворян и детей Боярских и всяких служилых людей люди их и крестьяне разоряют, животы их грабят, и их домы пожигают, а иных и самих, и жен их и детей до смерти добивают, а разоря помещиков своих и вотчинников, бегают и живут в бегах в Нижнем, и в Арзамасе, и на Курмыше и на Алаторе, также и Нижегородцов Дворян и детей Боярских люди и их крестьяне разоряют, и отбегая от них, живут в Казани и в иных Понизовых городах за всяких чинов людьми, и те помещики их и вотчинники, из за которых они выбежали, от их разоренья оскудали, и нынешней Государской службы отбыли.
219. — Февраля 13. Именный, объявленный служивым людям. — Об отсрочке в судных делах по 1 Января 167 года.
Стольником, и Стряпчим и дворяном Московским и Жильцом, и дворяном и детям Боярским Украйных, и Замосковных, и Новгородских, и Польских, и Северских и Понизовых городов иноземцем, и Московских, и Понизовых и Мещерских городов новокрещеным, и Князем, и Мурзам, и Татарам и всяких чинов служилым людем, для своей Государевы службы, к весне быти готовым, а в судных и во всяких делех указал Государь им отсрочить до указанного сроку, Января по 1-е число 167 году, и суда ни кому ни на кого, и своих Государевых Грамот ни кому, ни на кого давать и приставных памятей, опричь татиных и разбойных и убивственных дел подписывать не велел.
218. — Января 20. Именный. — О порядке привода к присяге Стольников, Стряпчих и Жильцов на вновь пожалованный чин.
Великий Государь указал Стольников, и Стряпчих и Жильцов, которых вновь пожалует в какой чин, того же дни приводить к вере в соборной церкви, а у приводу стоять указал Государь Розрядным Дьяком.
217. — Именный. — О невозвращении помещиковых и вотчинниковых людей и крестьян, взятых в посады и бежавших в пограничные места с 161 года.
Которые люди и крестьяне написаны в писцовых и в переписных книгах Великаго Государя в дворцовых селех и в черных волостях и в Патриаршах и в монастырских вотчинах, или за помещики и за вотчинники, а по указу Великого Государя, по промыслу, те люди во 157 году взяты в те городы в посады: и тех людей с посаду не отдавать, а быть тем людем, по указу Великого Государя, в посадех, велеть им жить в тех городах на посадех по прежнему.
А которые беглые люди. и крестьяне по роспросу и по сыску за кем явятся из Государевых городов с черты из службы, а о тех беглых людех и о крестьянех учнут Великому, Государю бить челом челобитчики: и тех крестьян отдавать челобитчиком по крепостям с Его Великого Государя указу со 161, году.
А которые беглые люди. и крестьяне по роспросу и по сыску за кем явятся из Государевых городов с черты из службы, а о тех беглых людех и о крестьянех учнут Великому, Государю бить челом челобитчики: и тех крестьян отдавать челобитчиком по крепостям с Его Великого Государя указу со 161, году.
216. — Ноября 29. Именный. — Об отсрочке во взыскании с служивых людей за Кореллян штрафных денег.
Государь пожаловал служилых людей всяких чинов, на которых что довелось взять за Корелян в Государеву казну деньгами, и тех денег имать на них не велел, покамест Его Государеву служба минется.
215. — Ноября 21. Именный, объявленный Тобольским Воеводой Алексеем Буйносовым Ростовским, Верхотурскому Воеводе Ивану Хитрово, отпиской. — О запрещении Сибирским жителям, Руским и Азиятцам торговать ревенем копытчатым и черенковым.
В нынешнем во 166 году Ноября в 21 день в Государеве, Цареве и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие, и Малые и Белые России Самодержца, грамоте, писано в Тоболеск ко мне, да к Дьяку к Григорию Углеву: указал Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие, и Малые и Белые России Самодержец, учинити заказ крепкой под смертной казнью, чтоб иноземцы, и Русские всякие люди, и Бухарцы и Татарове, Сибирские жильцы, кореню ревеню копытчатаго и черенковаго не покупали, и в Тобольск и в иные Сибирские городы не привозили и никому не продавали, и тайно коренем ревенем копытчатым и черенковым не торговали, и ни на какие товары не меняли, и к Великому Государю к Москве и в иные Русские городы и на ярморки к Архангельскому городу и в иные места не привозили, и не торговали, и на товары не меняли.
214. — Сентября 11. Именный, объявленный приказам. — О бытии Стольникам, Стряпчим, Дворянам Московским и Жильцам на службе в Москве и об отсрочке им во всяких делах.
Стольником, и Стряпчим, и Дворяном Московским и Жильцом для своей Великого Государя службы быти на Москве со всей службой и с запасы, а Дворяном и и детем Боярским всех городов, и новокрещеном и Мурзам и Татаром, и Козаком и всяким служилым людем, указал Великий Государь, нынешния осени быти на своей Великого Государя службе, на Украйне по местом, а в судных и во всяких делех, для нынешния, своей Великого Государя, службы, указал Великий Государь им отсрочить до указного сроку, января до 1 числа нынешнего 166 году.
213. — Августа 23. Именный. — О выборе городских Подьячих и о даче им жалованья.
Велено в Переславле Рязанском Стольником, и Стряпчим, и Дворяном Московским, и Жильцом, и Дворяном, и детям Боярским, Рязанцом и разных городов Рязанским помещиком, и вотчинником, и всяких чинов служилым и жилецким людем выбрать трех человек подьячих добрых, которых с Государево дело впредь будет, и которые всему городу любы, и у которых отцы не в козачье, не в стрелецкой и не в пушкарской службе, и не в затинщиках, и не в казенных сторожах и не в тяглых людях, и взять на них у всего города выбор за руками, а кого имяны всем городом на Рязани в приказную Избу в подьячие выберут, и тем подьячим велено учинить Государева жалованья денежные оклады: первому человеку 10 руб, второму 7 руб, третьему 5 руб, и на тех подьячих выбор велено прислать к Государю к Москве в Розряд, а больше того подьячим не быть.
212. — Августа 23. Именный. — О жалованье Подьячим.
Великий Государь указал послать свои Государевы грамоты во все городы, велеть Подьячим давать жалованье из неокладных денег, старым подьячим: 1 статья по 10 руб. 2 по 7 руб. 3 по 5 руб. против прежнего своего Государева указу и сей свой Государев указ, указал Государь, записать в книгу.
211. — Июля 30. — Жалованная Грамота Ставросскому (Крестному) монастырю на вотчины.
Божией милостию Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, по прошению Отца Нашего и богомольца Великого Государя Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея Великие и Малые и Белые России, дали в его Отца Нашего строение на Кий остров в монастырь Ставрос, еже есть крест, в Каргопольском и в Турчасовском уездах, Наши Великого Государя оброчные волости, волость Нокулу, волость Чекуевскую, волость Чухчин Бор, волость Поле, волость Мундюгу, волость Заостровскую, волость Пирзопольду, волость что на реке на Коже, волость Корельскую, волость Вонгуду, волость у Петра Святаго над порогом, волость Подпорожье, волость усть Онеги реки, волость Ворзогоры, волость Нименгу, волость Куш реку, волость по реке Потамнище, с пустошьми и с реки и с озеры и с рыбными ловли и со всякими угодьи и со крестьян, и с деревнями, что к тем волостям было по писцовым книгам, а что шло на Наш Великаго Государя обиход оброчные и десятинные рыбы с тех волостей, и тое рыбу на Наш Великого Государя обиход присылать против прежняго, Крестного монастыря Игумену, или кто в том монастыре начальником будет.
210. — Июля 25. Патриарший приговор, помеченный Думным Дьяком. О взыскании долгов после умерших.
Била челом Никону Патриарху, Нижегородца, посадского человека Федькина жена Степанова вдова Марфица, во 165 году мужа ее Федьки не стало, а после его в долгах по кабалам порутчики мужа её к ней приставливают, и в тех долгах стоит она на правеже, а двора де и животов после мужа ее не осталось ничего, а про то де ведомо окольным людем, а что было за ней приданого, и то муж ее при себе за долг в платеж испродал, а иное в заклад отдал, после де мужа своего испродав достальные, платила она долг мужа своего с пятдесят рублев, а ныне в остатке мужа её больше 50 рублев, а ее де Марфицына в тех во всех крепостях имени не написано, и того де долгу платить ей нечем.
209. — Июля 15. Память Окольничему Гавреневу и Дьякам. — О приезде из Смоленска в Москву со всякими делами гонцам в Дорогомиловскую слободу и о непропуске мимо оной по причине морового поветрия.
Великий Государь указал, послать Свои Государевы грамоты в Смоленск к Окольничему и Воеводам, ко Князю Петру Алексеевичу Долгорукову с товарищи.
Как учнут они писать к Нему Великому Государю о всяких делех и гонцов посылать, и тем Смоленским гонцом Великий Государь указал доезжать до ямской Дорогомиловской слободы, а мимо Дорогомиловской слободы к Москве проезжать невелено, а Дорогомиловской слободы про тех гонцов Государь указал старосте и десятским сказывать на Москве в приказех, в которые приказы те отписки присланы будут, и те отписки в Дорогомиловской слободе из приказов подьячим, Государь указал, переписывать на новую бумагу, и те списки подавать в приказех, а подлинные Смоленские списки и со всяких дел списки, Государь указал, в Дорогомиловской слободе сжечь.
Как учнут они писать к Нему Великому Государю о всяких делех и гонцов посылать, и тем Смоленским гонцом Великий Государь указал доезжать до ямской Дорогомиловской слободы, а мимо Дорогомиловской слободы к Москве проезжать невелено, а Дорогомиловской слободы про тех гонцов Государь указал старосте и десятским сказывать на Москве в приказех, в которые приказы те отписки присланы будут, и те отписки в Дорогомиловской слободе из приказов подьячим, Государь указал, переписывать на новую бумагу, и те списки подавать в приказех, а подлинные Смоленские списки и со всяких дел списки, Государь указал, в Дорогомиловской слободе сжечь.
208. — Июля 15. Именный. — О сборе с Новгородского и прочих уездов с монастырских и церковных вотчин и с крестьян пятаго человека для службы в пешем строю на время.
Великий Государь указал с Новгородского и с Староруского уездов Великого Государя, Святейшего Никона, Архиепископа царствующего великого града Москвы и всея Великие и Малые и Белые России Патриарха, да Новгородского Макария Митрополита, и с Московских, и Новгородских монастырей и с церковных со всех вотчин, которые в Новгородском и Староруском уездах, выбрати из крестьян, и из бобылей, и из их детей, и из братей, и из племянников, и из приемышев, и из подсоседников, и из захребетников пятого человека, мужиков добрых, о бытии тем выборным людем в Государеве службе в пешем строе на время, и для учения послать начальных людей с Москвы, которые за полками остались, и мушкеты и шпаги и банделеры и барабаны и зелье и свинец, да кормовых месячных денег по 4 деньги на день давати из великого Новагорода и быти им на Государеве службе.
207. — Июня 20. Грамота в Белгород Окольничему и Воеводе Князю Ромодановскому с товарищи. — О построении на Олешне острога, со всякими крепостьми для бережения от приходу воинских людей.
Июня во 2 день писали есте к Нам Великому Государю, что по вашему досмотру на Олешне острог во многих местах подгнил, и башни обвалились, и вы Олешнинскому приказному человеку Полуехту Шамордину приказали у острогу худые места поделать, а башни перевесть из Черкаского острожку Олешинцы служилыми и жилецкими людьми и Курчавы детьми Боярскими, которые на Олешне для службы.
И как к вам ся Наша грамота придет, и вы б, по прежнему Нашему указу и по сей Нашей грамоте, на Олешну посылали к Полуехту Шамордину, писали почасту, чтоб он на Олешне острог со всякими острожными крепостьми устроил вскоре, до приходу воинских людей заранее, Олешенцы служилыми и жилецкими людьми и Курчавы, детьми Боярскими, которые на Олешне для службы.
И как к вам ся Наша грамота придет, и вы б, по прежнему Нашему указу и по сей Нашей грамоте, на Олешну посылали к Полуехту Шамордину, писали почасту, чтоб он на Олешне острог со всякими острожными крепостьми устроил вскоре, до приходу воинских людей заранее, Олешенцы служилыми и жилецкими людьми и Курчавы, детьми Боярскими, которые на Олешне для службы.
206. — Мая 20. Подтверждение жалованной Тарханной грамоты Троицкому Сергиеву монастырю на вотчины и привиллегии, данной в 7133 году Апреля дня Царем и Великим Князем Михаилом Феодоровичем.
Божией милостию, Мы Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Феодорович, всея Руссии Самодержец, пожаловали есмя богомольцов Своих Живоначальные Троицы Сергиева монастыря Архимандрита Дионисия да Келаря старца Александра с братией, или кто по них в том монастыре иный Архимандрит, и Келарь, и братия будут: по Нашему указу положили они пред Нами Нашу жалованную грамоту 126 году за приписью Дьяка Нашего Ивана Болотникова, что им дана Наша жалованная грамота с прежних жалованных грамот деда Нашего, блаженные памяти, Государя Царя и Великого Князя Ивана Васильевича всея Руссии, 86 году, за приписью Дьяков Степана Лихачева да Андрея Арцыбашева, да Царя Василья Ивановича всея Руссии грамоту 114 году, за приписью Дьяка Василья Нелюбова.
205. — Мая 20. Подтверждение жалованной грамоты Троицкому Сергиеву монастырю на вотчины, данной в 7133 году Царем, и Великим Князем Михаилом Федоровичем.
Божией милостию, Мы, Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Феодорович, всея Руси Самодержец, пожаловали есмя Живоначальные Троицы Сергиева монастыря богомольцев своих, Архимандрита Дионисия, да Келаря старца Аврамия Палицына с братией, или кто по них в том монастыре иный Архимандрит и Келарь и братья будут, что били они Нам челом, и сказали: прежних де, блаженные памяти, Великих Государей, Царей и Великих Князей всея Руссии жаловальная Тарханная грамота, что им дана на их монастырские вотчины, несправчива, Наше де жалованье, новоприбылая вотчина и вкладчиковы дачи в ту жаловальную грамоту ненаписаны, и Нам бы их пожаловати, велети тое Троицкую новоприбылую вотчину и вкладчиковы дачи приписать в ту ж Нашу жаловальную Тарханную грамоту, также, как приписаны новоприбылые вотчины после, блаженные памяти, Государя, Царя и Великого Князя Ивана Васильевича всея Руссии, при Государе, Царе и Великим Князе Феодоре Ивановиче всея Руси, чтоб Наше жалованье Тарханная грамота в монастыре Живоначальные Троицы была неподвижна во веки.
204. — Апреля 8, 1657 год. Грамота в Илимской острог Воеводе Бунакову. — О допущении в обороте новых серебряных рублей, четвертей и других мелких денег, и о запрещении в Сибирских городах торговать медными деньгами.
По Нашему указу сделана серебряные ефимки рублевые, да ефимки ж с признаками, и четвертины полуполтинники, и медные полтинники, и алтыннику и грошевики и медные копейки и деньги.
На рублевиках подпись, Наше имя, а в письме человек на коне, а на другой стороне орел двоеглавый в клейме, над главой подпись: лета 7162, а в подножии подпись: рубль, да серебряные же ефимки, на них начеканено копеешным чеканом да цыфирными словами, цена им против Нашего указа по двадцати по одному алтыну по две деньги ефимок, серебряные ж четвертины полуполтинные, на них человек на коне, по сторонам подпись: полполтины, а на другой стороне подпись, Наше имя, на медных полтинниках подпись, Наше имя, а в письме человек на коне, а на другой стороне орел двоеглавый, в клейме на верху подпись: лета 7162, а в подножии подпись: полтинник, на медных алтынниках и грошевиках человек на коне, да подпись: алтынник, да на грошевиках же под конем подпись: четыре деньги, а на другой стороне Наше имя, на медных копейках и деньгах признака таж, что и на серебряных копейках и на деньгах.
На рублевиках подпись, Наше имя, а в письме человек на коне, а на другой стороне орел двоеглавый в клейме, над главой подпись: лета 7162, а в подножии подпись: рубль, да серебряные же ефимки, на них начеканено копеешным чеканом да цыфирными словами, цена им против Нашего указа по двадцати по одному алтыну по две деньги ефимок, серебряные ж четвертины полуполтинные, на них человек на коне, по сторонам подпись: полполтины, а на другой стороне подпись, Наше имя, на медных полтинниках подпись, Наше имя, а в письме человек на коне, а на другой стороне орел двоеглавый, в клейме на верху подпись: лета 7162, а в подножии подпись: полтинник, на медных алтынниках и грошевиках человек на коне, да подпись: алтынник, да на грошевиках же под конем подпись: четыре деньги, а на другой стороне Наше имя, на медных копейках и деньгах признака таж, что и на серебряных копейках и на деньгах.
203. — Февраля 27. Именный, помеченный Думным Дьяком. — О ссылке за умышленное убийство, по наказании кнутом и отрезав уши, на Украину.
Кто с кем побранясь пьяным делом, и того ж дни дождався на дороге убьет того, с кем бранился во пьянстве, до смерти: и ему то в умышление ль ставить, или не в умышление, того в Государеве указе ненаписано.
Да убойцы ж в роспросе и с пыток говорят сами на себя, что они убили пьяным делом, или в драке, а не умышлением, а кого убили, и с тех побитых имали деньги и платье, а у иных лошади, и тем у бойцом то убийство в умышление ль ставить, или не в умышление, того в Государеве указе ненаписано.
И под той статьей помета Думного Дьяка Семена Заборовского: велено, бив кнутом, и уши резав, ссылать на Украину.
Да убойцы ж в роспросе и с пыток говорят сами на себя, что они убили пьяным делом, или в драке, а не умышлением, а кого убили, и с тех побитых имали деньги и платье, а у иных лошади, и тем у бойцом то убийство в умышление ль ставить, или не в умышление, того в Государеве указе ненаписано.
И под той статьей помета Думного Дьяка Семена Заборовского: велено, бив кнутом, и уши резав, ссылать на Украину.
202. — Февраля 27. Именный, помеченный Думным Дьяком. — Об отказе истцам в выдаче, вместо убитых их холопей, людей и крестьян, принадлежащих господам убийц.
Кто чьего человека или крестьянина до смерти убьет, а по Уложенью того убойца доведется казнить, а истцы бьют челом, чтоб вместо убитого человека, или крестьянина, дать ему из поместья или из вотчины, чье те убили убойцы, человека ж или крестьянина: и тем истцам вместо побитых их людей и крестьян, которые убойцы вершены, отдавать ли, того в Государеве указе не написано.
И под той статьей помета Думного Дьяка Семена Заборовского: велено отказывать в том истцом, коли доведется вершить убойца или разбойник.
И под той статьей помета Думного Дьяка Семена Заборовского: велено отказывать в том истцом, коли доведется вершить убойца или разбойник.
201. — Февраля 25. Жалованная грамота Царя Михайла Феодоровича Патриаршему престолу 7133, Мая 20, подтвержденная Царем Алексеем Михайловичем. — О подсудности духовенства, и мирских людей в вотчинах Патриарших одному Патриарху во всех делах, кроме татебных, разбойных и убийственных, и о власти Патриарха определять дань и оброк на церковные земли.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Михайло Феодорович, всея России Самодержец, по совету и по прошению отца Нашего, Великого Государя, Святейшего Патриарха Филарета Никитича Московского и всея Россия, пожаловали есмя в дом Пречистые Богородицы и великих Чудотворцев Петра и Ионы, и отцу Нашему, Великому Государю, Святейшему Патриарху, Филарету Никитичу Московскому и всея России, которые у него отца Нашего Великаго Государя, Святейшего Патриарха Филарета Никитича Московского и всея Руссии, в Его Великого Государя Патриаршестве, в городах и в десятинах, опричь Митрополичьих и Архиепископских и Епископских, десятин в Нашем Царствующем Граде Москве и в Московском уезде, в Володимире, в Переславле-Залеском, в Юрьеве Польском, на Костроме, на Плесе в Юрьевце Повольском, в Нижнем Новегороде и в Нижегородских пригородах и в уедех, на Балахне, на Кинешме, в Лухе, в Гороховце, в Ядриге и в уездах тех городов, в Галиче и в Галицицких пригородах, и в Арзамасе, и на Алатыре, на Курмыше, в Темникове, на Вятке с пригороды, в Кайгороде на Пенеге, и в Кевроле, и в Мезени, в Ржеве, Володимирове, в Торопце, в Боровске, в Звенигороде, в Рузе, на Волоке Ламском, в Можайске, в Мосальске, в Дмитрове, в Серпухове, во Брянске, в Карачеве, в Севске и во всей Комарицкой волости, в Путивле, в Курске, в Рыльске, на Осколе, в Белегороде, на Волуйке, в Медужской и в Пехрянской и в Белозерской десятниках, и тех городов в пригородах и уездах монастыри, и соборные церкви, и ружные и приходские храмы, а по Нашему указу ведали их судом и управой, кроме духовных дел, во всяких делех в приказе Большего Дворца.
200. — Февраля 23. Жалованная грамота Царя Бориса Феодоровича Патриаршему Престолу 7107, Февраля 27, подтвержденная Царем Алексеем Михайловичем. — О неподсудимости лиц духовного ведомства и вотчин Патриарших и монастырских Государевым Наместникам и волостным Начальникам, и об освобождении крестьян Патриаршего ведомства от земских повинностей.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Борис Феодорович, всея Руси Самодержец, и сын Наш, Царевич Князь Феодор Борисович всея Руссии. Милости ради Божия и Пречистые Богородицы и великих Чудотворцев Петра и Алексея и Ионы, и для отца своего Иова, Патриарха Московского и всея Руссии, что поминал Нам, и грамоту жалованную, блаженные памяти, Государя, Царя и Великого Князя Ивана Васильевича всея Руссии положил ветху, какого была дана Афанасию Митрополиту всея Руссии, и Нам бы та грамота велети переписати на Свое Царево и Великого Князя Бориса Феодоровича всея Руссии имя, и дати Своя Царская жалованная грамота, какого была у Афанасия Митрополита всея Руссии.
И Мы для отца Своего Иова, Патриарха Московского и всея Руси велели тое грамоту переписати на Свое Царское имя, и дати сю Свой Царскую жаловальную грамоту по старине, какова была грамота преже сего у Афанасия Митрополита всея Руссии: Бояре Наши, и по городам Наместничим и Волостели, и их тиуни, его Патриархиях монастырей Архимадритов и Игуменов, и священников и старцов, и всяких его приказных людей, и детей Боярских,
И Мы для отца Своего Иова, Патриарха Московского и всея Руси велели тое грамоту переписати на Свое Царское имя, и дати сю Свой Царскую жаловальную грамоту по старине, какова была грамота преже сего у Афанасия Митрополита всея Руссии: Бояре Наши, и по городам Наместничим и Волостели, и их тиуни, его Патриархиях монастырей Архимадритов и Игуменов, и священников и старцов, и всяких его приказных людей, и детей Боярских,
199. — Февраля 16. Грамота Полотским мещанам в подтверждение их прав на земли, вокруг города Полотска лежащия.
Били челом Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, Полотеска города Бурмистры, и Райцы, и Лавники, Павел Емельянов, Козма Наумов, Стефан Гаврилов с товарищи, и все Полочане, посадские люди, а в челобитной их написано: пожаловали де Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, их Бурмистров, и Райцов, и Лавников, и всех Полочан, посадских людей, Нашим Великого Государя, Нашего Царского Величества, жалованьем, пашней и сенными покосы и рыбными ловлями и пустошьми и лесами, от города Полотска на все четыре стороны по пяти верст, а Нашея де Великого Государя, Нашего Царского Величества, жалованные Грамоты, по чему им тем Нашим Великого Государя, Нашего Царского Величества, жалованьем владеть, не дано.
198. — Января 30. Грамота Виленскому Воеводе Шаховскому. О недопущении Поляков и Литовцев в город Вильну за чинимые от них грабежи и обиды.
Ведомо Нам Великому Государю учинилось, что Польские и Литовские люди приезжая в городы и в уезды, которые под Нашей Царского Величества высокой рукой учинились, тех городов жилецких и уездных людей бьют и грабят, и всякие обиды им делают.
И как к тебе ся Наша грамота придет, а которые Полковники и иные какие честные и знатные люди и шляхта и мещане, и всяких чинов Польские и Литовские люди учнут впредь в Вильну приезжать, а у веры будет на Наше Царского Величества имя не были: и ты б тех Польских и Литовских людей отнюдь ни какого человека в Вильну в город пускать не велел и служилым всяким людем в Вильне заказ учинил крепкой, чтоб Польских и Литовских людей отнюдь никакого человека в город не пущали, чтоб от того в Вильне какое дурно не учинилось,
И как к тебе ся Наша грамота придет, а которые Полковники и иные какие честные и знатные люди и шляхта и мещане, и всяких чинов Польские и Литовские люди учнут впредь в Вильну приезжать, а у веры будет на Наше Царского Величества имя не были: и ты б тех Польских и Литовских людей отнюдь ни какого человека в Вильну в город пускать не велел и служилым всяким людем в Вильне заказ учинил крепкой, чтоб Польских и Литовских людей отнюдь никакого человека в город не пущали, чтоб от того в Вильне какое дурно не учинилось,
197. — Именный. — О обращении поместий на удовлетворение взыскания казенных пошлин и частных исков.
Разных рядов у старост и торговых людей о серебряных и о медных деньгах о цене, взять в приказ Большего Прихода сказки, и у детей Боярских по судным делам, Великого Государя пошлины и в исцовы иски ценить поместья их пустые земли, за кем в которых городах сколько четвертей по даче сыщется, против вотчинной статьи, а оценя то поместье отдать истцу в платеж, а из той цены Великаго Государя пошлинные деньги у него истца в Государеву казну взять сполна, и о справке за ними истцы тех поместей в оклады их посылать в Поместпой приказ памяти.
196. — Именный, объявленный Новгородским Воеводам из приказа Большего Дворца. — О педаче дворцовых поместных и пустых земель помещикам, и об отдаче земель, завладенных ими насильственно, дворцовым крестьянам и зарубежным выходцам в селидьбу, или на денежный оброк.
Поместных пустых земель, которые меж дворцовых земель, а пристойны те земли дворцовым крестьяном и зарубежным выходцем в селидьбу, помещиком никому в поместье давать, и в вотчину продавать не велено, а дворцовых земель отнюдь никому не отдавать, и беречь того и смотрит накрепко, также и порозжих дворцовых и церковных и монастырских земель, которые из Дворцоваго Приказу отданы на оброк кормовым новокрещеном и Черкасом, вместо Государева жалованья, поденных кормов в поместье не отдавать же, для того, что дворцовые крестьяне многие поселясь живут не на хлебородных местах, пашней и сенными покосы и всякими угодьи скудны, и впредь на тех пустых, и на всяких оброчных землях велено селиться и розчищать дворцовым крестьянам и зарубежным выходцем, крестьяном.
195. — Именный, помеченный Думным Дьяком. О нетребовании в Сыскной приказ Губных старост для очной ставки с ворами, присланными из городов.
В городах разбойники и тати говорят сами на себя и на товарищев своих в роспросах и с пытки, а иные с дву и с трех пыток, во многих воровках, и за те воровства по Уложенью довелись смерти, и тех воров, после приводов, спустя многое время, а иных и вскоре емлют к Москве к языком на очные ставки и по челобитью истцов, а иных емлют по челобитью тех, чьи те воры люди и крестьяне, и на Москве они в роспросе и с пыток, воровства с себя оговаривают, а сказывают, что они в городех сами на себя поклепали напрасно, нестерпя пытки, а иные говорят, что писали на них Губные старосты ложно.
194. — Октября 31. Грамота Боярину Князю Куракину. — О взятьи от Шведского Короля шести городов, и об избрании на Королевство Польское и Великое Княжество Литовское Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича.
Прося у Бога милости и у Пречистые Богородицы и у Московских Чудотворцев и у всех Святых помощи, ходили Мы Великий Государь, Наше Царское Величество со своими ратными людьми на недруга своего, на Шведского Короля мстить неправды его, и милостию Божией и Пречистые Богородицы и Московских Чудотворцев и всех Святых помощью, Мы, Великий Государь, Свейского Короля шесть городов, Динабург, Кокенаус, Новгородок, Кастер, Гавью Кес, Юрьев Ливонской, да у Риги большой вал, и другой вал же взяли, и к Нам Великому Государю прислал под Ригу Брандебурской Курфирст послов своих, чтоб Нам Великому Государю с Свейским Королем мир учинить, и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, от Риги отступили, и пришли в Полотеск.
193. — Октября 24. Запись Российских и Польских послов, учиненная у города Вильны. — О избрании Государя Царя Алексея Михайловича на престол Польский, при жизни Короля Яна Казимира, о решительном окончании сего предприятия на особом Сейме, при посредстве Российского посольства, и о сохранении дотоле ненарушимо перемирия между обеими Державами.
Божией милостию у Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие, и Малые Белые России Самодержца, и многих Государств и земель восточных и западных и северных отчича и дедича и наследника и Государя и Обладателя, Его Царского Величества великие и полномочные послы: Яз Царского Величества ближний Боярин и Наместник Астраханский, Князь Никита Иванович Одоевский,
192. — Октября 17. Договорные статьи с Польским Правительством, на коих должно последовать, при посредстве Австрийского Императора Фердинанда III, избрание и самая коронация Государя Царя Алексея Михайловича на престол Польский и Великое Княжество Литовское.
На честь и на хвалу Господу Богу, в Троице Святей единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, аминь.
На безсмертную славу, нa потомные веки и памятство и на верное, и вечное, и любовное, и на разорванное братство меж Великими Монархи: Про светлейшим и Великим Государем, Его Царским Величеством, Божией милостию, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцем Московским, Киевским, Владимирским, Новгородским, Царем Казанским, Царем Астраханским, Царем Сибирским, Государем Псковским и Великим Князем Литовским, Смоленским, Тверским, Волынским, Подольским, Югорским, Пермским, Вятским, Болгарским и иных Государем и Великим Князем Нова-города Низовские земли, Черниговским, Рязанским, Полоцким, Ростовским, Ярославским, Белозерским, Удорским, Обдорским, Кондийским, Витебским, Мстиславским и всея Северные страны Повелителем и Государем Иверские земли, Карталинских и Грузинских Царей и Кабардинские земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих Государств и земель Восточных и Западных и северных отчичем, и дедичем, и наследником и обладателем, и меж наияснейшим и Великим Государем Его Королевским Величеством, Божией милостию, Королем Польским и Великим Князем Литовским, Русским, Пруским, Жемоитским, Мазовецким, Киевским, Волынским, Подольским, Смоленским, Подляшским, Черниговским, Полотским, Витебским, Мстиславским, Лифляндским, Эстонским и иных и дедичным Королем Шведским, Готским, и Вандальским и Князем Финляндским и иных, на вечный покой и мир и тишину и на неразорванное соединение меж их обоих Великих Государей славными и великими Государевы и народы Российского Царствия и Коруны Польские и Великого Княжства Литовского, через посредство Великого Государя Фердинандуса Третьего, Божией милостию, Цесаря Римского, Его Цесарского Величества, мы Царского Величества великие и полномочные послы, Королевского Величества и всея Речи Посполитой с великими и полномочными Комисары тот выше именованный вечный покой постановляем и утверждаем сими статьями:
На безсмертную славу, нa потомные веки и памятство и на верное, и вечное, и любовное, и на разорванное братство меж Великими Монархи: Про светлейшим и Великим Государем, Его Царским Величеством, Божией милостию, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцем Московским, Киевским, Владимирским, Новгородским, Царем Казанским, Царем Астраханским, Царем Сибирским, Государем Псковским и Великим Князем Литовским, Смоленским, Тверским, Волынским, Подольским, Югорским, Пермским, Вятским, Болгарским и иных Государем и Великим Князем Нова-города Низовские земли, Черниговским, Рязанским, Полоцким, Ростовским, Ярославским, Белозерским, Удорским, Обдорским, Кондийским, Витебским, Мстиславским и всея Северные страны Повелителем и Государем Иверские земли, Карталинских и Грузинских Царей и Кабардинские земли, Черкаских и Горских Князей и иных многих Государств и земель Восточных и Западных и северных отчичем, и дедичем, и наследником и обладателем, и меж наияснейшим и Великим Государем Его Королевским Величеством, Божией милостию, Королем Польским и Великим Князем Литовским, Русским, Пруским, Жемоитским, Мазовецким, Киевским, Волынским, Подольским, Смоленским, Подляшским, Черниговским, Полотским, Витебским, Мстиславским, Лифляндским, Эстонским и иных и дедичным Королем Шведским, Готским, и Вандальским и Князем Финляндским и иных, на вечный покой и мир и тишину и на неразорванное соединение меж их обоих Великих Государей славными и великими Государевы и народы Российского Царствия и Коруны Польские и Великого Княжства Литовского, через посредство Великого Государя Фердинандуса Третьего, Божией милостию, Цесаря Римского, Его Цесарского Величества, мы Царского Величества великие и полномочные послы, Королевского Величества и всея Речи Посполитой с великими и полномочными Комисары тот выше именованный вечный покой постановляем и утверждаем сими статьями:
191. — Сентября 22. Договор учиненный в обозе под Ригой между Боярином Семеном Стрешневым и Думным Дьяком Ларионом Лопухиным и между Бранденбургским Послом Бароном Ейленбургом. О подтверждении прежнего союза, заключенного в 1517 году между обоими Дворами, о невступании в союзы как владетельному Бранденбургскому Курфирсту, так Наследникам его и всем будущим по нем, противу Российского Государя и Его Наследников, ни с Королем Шведским, ни с Польским, ниже с другими соседними Державами.
Божией милостию, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцу, и Его Царского Величества Государю сыну, Христолюбивому Принцу и Великому Князю Алексей Алексеевичу, всея Великие и Малые и Белые России, Его Царского Величества Наследнику, и которых Бог Ему еще впредь дарует, и по нем будущим Царям и Великим Князьям Московским, за моего Милостивейшего Государя, Пресветлейшего Курфирста и Князя Фридриха Вильгельма Маркграфа Бранденбургского, Святаго Римского Государства. Архикомнатного и Курфирста Магдебургского, Прусского, Юлихского Бергенского, Стетинского, Померанского, Какиубского и Венденского, також в Шлезии, Кросенского и Егендорфского Герцога, Бурграфа Ниренбергского, Князя Галберштатского и Минденского, Графа Маршскаго и Равенсбергского, Государя Равенстейского и проч. и проч, и проч. також за моего милостивейшего Курфирста и Государя Наследников, и потомство нынешних и впредь будущих Курфирстов, и их душу: клянуся я Тайной Военной и Земской Советник Ландфохт Шакенский, Камергер, Полковник и верной Посол, Ионас Казимир Барон фон Эйленбург над Святым Евангелием о следующем:
190. — Августа 31. Грамота Боярину Куракину с товарищи. — Об отношении по всем нужным делам к Царевичу Алексей Алексеевичу.
Как к вам ся Наша грамота придет, и вы б оберегая Отца Нашего, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые России Самодержца здоровье, о всяких наших делах ко Отцу Нашему, к Нему, Великому Государю, не писали и гонцов ни с какими нашими делами не посылали, а писали б о больших и о нужных наших делех к Нам, Великому Государю, Царевичу и Великому Князю Алексей Алексеевичу, всея Великие и Малые и Белые России, и Мы о тех делех учнем писать ко Отцу Нашему, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцу, а присылали б есте с отписками к заставе гонцов, которые грамоте умейт и честь горазды, а неграмотных людей гонцов с отписками к нам не посылали.
189. — Августа 14. Извещение о взятии Немецкого города Кокенгаузена с переименованием его Дмитриевым и с поставлением в нем церкви во имя страстотерпца Христова Димитрия.
Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, прося у Бога милости и у Пречистые Богородицы заступления, и призывая в помощь по явлении новаго страстотерпца Христова, Царевича Димитрия, указал Боярину и Воеводе Семену Лукьяновичу Стрешневу Полковников и всяких начальных людей с пешими людьми, с солдаты и с стерелцами из шанец отпустить к Немецкому городу Коконаузу на приступ.
188. — Августа 6. Грамота Никона Патриарха к духовным и мирским всякого чина и состояния людям. — О принятии предосторожностей от моровой язвы.
Никон, Божией милостию Архиепископ царствующаго великого града Москвы и всея Великие и Малые и Белые России Патриарх.
Всем, повсюду и коемуж до особно пребывающим, священным и честным Архиереем, Архимандритом, Игуменом и всему священному причту, и всем благородным Боляром и прочим всем всякого чина и возраста, мужеска полу и женска православным Христианом, возлюбленным во Святом Дусе чадом нашим, благодать, мир и милость от Вседержителя Бога Отца, и единородного Его Сына, Господа нашего Иисуса Христа, и утешителя Святаго Духа, и наше благословение и молитва!
Всем, повсюду и коемуж до особно пребывающим, священным и честным Архиереем, Архимандритом, Игуменом и всему священному причту, и всем благородным Боляром и прочим всем всякого чина и возраста, мужеска полу и женска православным Христианом, возлюбленным во Святом Дусе чадом нашим, благодать, мир и милость от Вседержителя Бога Отца, и единородного Его Сына, Господа нашего Иисуса Христа, и утешителя Святаго Духа, и наше благословение и молитва!
187. — Августа 5. Указ Боярину Милославскому и Дьякам. О предосторожности в Москве от болезней.
На Москве во всех приказех подьячим всем учинить заказ под жестоким наказаньем, у кого из них во дворех ныне, или впредь кто заболит какой болезнью, и про тех бы больных тотчас извещали Боярину Князю Григорью Семеновичу Куракину с товарищи, а Государю отписок и никаких Его Государевых дел, которые дела доведется посылать к Нему Государю в поход, те подьячие, у кого будет во дворе больной человек, в приказех не писали отнюдь, того по Государеву указу в приказех велено остерегать накрепко, а писали б к Государю отписки и всякие дела, которые доведутся послать к Нему Государю в поход, подьячие, у которых в домех здорово, а больных нет.
186. — Августа 5. Боярский приговор, помеченный Думным Дьяком. — О взятии на службу, вместо больных, с 30 дворов по человеку, или деньгами по 40 рублей.
Которые Стольники, и Стряпчие, и Дворяне Московские, и Жильцы, Дворяне и дети Боярские с городов наряжены были на Государеву службу и по досмотру были, для их болезней, оставлены на Москве, и по ся мест от болезней не излучшали и которые с Государевы службы отпущены к Москве и по деревням и которые Дворяне Московские живут и являются на Москве, а в списку с отставными ненаписаны, и которые быв на Москве, и неявятся Боярину, Князю Григорью Семеновичу Куракину с товарищи, с Москвы сехали по деревням:
185. — Августа 5. Грамота Боярам Князю Трубецкому с товарищи. — О молебствии за взятье Шведского города Динабурга.
В нынешнем во 164 году июля в 30 день, милостию Божией, с пособием непобедимого оружия честного и животворящего Креста, им же в древних летех первый Благочестивый Царь Константин, Максентия победи, и помощию и предстательством взбранные Воеводы, заступницы Нашия, Пресвятые Богородицы, Чудотворного её образа-Лахернского, которым Царь Град от нашествия иноплеменных избави, и молитвами Чудотворцев и всех Святых, а Нашим Государским, и сына Нашего, Благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России счастием, и отца Нашего и богомольца Великого Государя, Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея Великие и Малые и Белые России молитвами, Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, с Нашими ратными людьми Шведского Короля город Диноборог взяли, и Немецких людей, которые в том городе сидели, Наши ратные люди побили, и наряд и пушечные всякие запасы поимали.
А тот город на высокой осыпи, и около того города у Немецких людей земляные и деревяные многия крепости были учинены, и наряд был но городу большой, и людей в нем сидело немало.
А тот город на высокой осыпи, и около того города у Немецких людей земляные и деревяные многия крепости были учинены, и наряд был но городу большой, и людей в нем сидело немало.
184. — Июля 30. Память объезжему Голове Князю Македонскому и Дьяку Новикову. — О предосторожности в Москве от мороваго поветрия.
В нынешнем во 164 году, в июле месяце, волей Божией, учинилось в Понизовых городах моровое поветрие, и по Государеву указу от тех Понизовых городов учинены заставы крепкие, чтоб ни какие люди к Москве, никто отнюдь, не проезжали и пешие не проходили.
183. — Июля 22. Жалованная грамота Шляхте Бряславского повета. — О непричинении им обид Российским войском.
На Государеве стану, на берегу Двины реки, на осетрьих лугах, приезжали к Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие, и Малые и Белые России Самодержцу, Бряславского повету Шляхта Криштофмирский Владислав Путята, Князь Александр Мосалский, Казимир Рудомина, да Хоруже Тобияш Путята бити челом Великому Государю, чтоб Государь пожаловал, не велел Бряславского повета своим Государевым ратным людям повоевать, и Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие, и Малые и Белые России Самодержец, пожаловал, Бряславского повета своим Государевым ратным людем воевать не велел, и велел Бряславского повета всяких чинов людем дати свой Государеву жалованную грамоту.
182. — Июля 9. Именный, помеченный Думным Дьяком. — О придаче жалованья служивым людям, ехавшим за Государем до Могилева.
Великий Государь пожаловал Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских, и Жильцов третьих сотен, которые в нынешнем во 164 году ехали за ним Государем до Могилева, до Смоленска, а из Смоленска для болезни, а иные для безконства отпущены наперед до Воробьева, велел им своего Государева жалованья придачи учинить, против тех, которые ехали до Москвы Государевым словом.
181. — Июля 3. Память Сотенным Головам. — О наблюдении, чтобы сотенные люди по дорогам сел и деревен не жгли, крестьян не грабили и разорения им никакого не чинили.
Сотенным людем заказ учинить крепкой, чтоб они сотенные люди в дороге и на станах были все в сотнях, а из сотен без их отпуску никуда не разъезжались, и людей своих по селам и по деревням не посылали, и дорогой и по сторонам сел и деревень не жгли, и крестьян не били и не грабили, животов и лошадей и животины ни какие, и хлеба и ни каких кормов безденежно ни у кого ничего не имали, и в дороге по хлебу не ездили, и на станех меж хлеба в тесных местех не ставили, и хлеба не травили и не толочили, и женок и девок не воровали, и никаких насильств они никому не делали, а которые люди, мимо сего Государева указа, учнут так делать, и тех людей велено и с грабежным присылать в Розряд.
180. — Июня 29. Грамота Молдавскому Воеводе Владетелю Стефану на принятие его со всей Молдавской землей в подданство России, данная в следствие присланных от него Владетеля Стефана к Царю Алексею Михайловичу просительных грамот и статей, и присяга Молдавских посланников Митрополита Гедеона и Логофета Григория.
Лист к Царю Алексей Михайловичу от Молдавского Воеводы и Владетеля Стефана, о принятии его в Российское подданство.
Иже во Христа Бога, Благоверному, Богом избранному, Богом почтенному, и в православной вере ясно сияющему, православному Царю, Государю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Руссии Самодержцу, Царю Московсксму и иным многим землям и странам Царь и Государь, и Обладатель, о Господе радоватися на многа лета, аминь.
Бьем челом пред великим и пресветлым Ти Царством Великий Государю и православный Царю. Понеже Господь Бог Вседержитель, Царь небесный умилосердися на нас многогрешных, и даровал нам скипетр и Господарство: и мы от всего нашего сердца Бога молим о добром здравии Царскому Ти Величеству, и прибегаем под честную Ти Царскую десницу, якоже нижайших и всяких благ желатели, к пресветлому и великому Ти Царству.
Иже во Христа Бога, Благоверному, Богом избранному, Богом почтенному, и в православной вере ясно сияющему, православному Царю, Государю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Руссии Самодержцу, Царю Московсксму и иным многим землям и странам Царь и Государь, и Обладатель, о Господе радоватися на многа лета, аминь.
Бьем челом пред великим и пресветлым Ти Царством Великий Государю и православный Царю. Понеже Господь Бог Вседержитель, Царь небесный умилосердися на нас многогрешных, и даровал нам скипетр и Господарство: и мы от всего нашего сердца Бога молим о добром здравии Царскому Ти Величеству, и прибегаем под честную Ти Царскую десницу, якоже нижайших и всяких благ желатели, к пресветлому и великому Ти Царству.
179. — Июня 16. Жалованная Грамота Богоявленскому Полотскому монастырю на вотчины.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, пожаловали есмя Нашего Царского Величества города Полотеска, Богоявленского монастыря Игумена Игнатия со братией и кто вперед по нем в том монастыре иный Игумен и братия будут, велели, по их челобитью, в тот Богоявленский монастырь на монастырское строение и на пропитание братии дати в вотчину в Полотеском уезде, над рекой Уллой, село Иванское, село Коптевичи, деревню Демидовичи, деревню Красницу, деревню Медведки, со крестьяны и с землей, со всеми угодьи к тем селам и деревням належачими, и велели им дати Нашу Царского Величества жаловальную грамоту за Нашей Государственной большой печатью.
178. — Мая 29. Грамота Воеводе Новгородскому Князю Голицыну. — О по ходе Царя и Великого Князя Алексея Михайловича из Москвы, о писании во всяких делах к Царевичу Алексей Алексеевичу и о высылке из Новогородских пригородков служивых всяких чинов людей на службу.
Ведомо Нам Великому Государю учинилось, что в городах служилые и всяких чинов люди о Нашем Государеве походе что Мы, Великий Государь, с Москвы пошли, не ведают, и Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, прося у Бога милости и у Пречистой Богородицы помощи и у Московских Чудотворцев и у всех Святых, для совершения Божия и Нашего дела из царствующаго Нашего града Москвы пошли Мая в 15 день, а в царствующем Нашем граде Москве оставили есмя сына своего, благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, всея Великие и Малые и Белые России.
177. — Мая 11. Именный, объявленный памятью Окольничему Великого Гагину, да Дьяку Алексееву. — О взятии в службу даточных людей с 30 крестьянских и бобыльских дворов по человеку, а за излишние дворы и где безлюдство, деньгами.
С поместей и вотчин Бояр и Окольничих и Думных людей, и Стольников, и Дворян, и Дьяков, которым по Государеву указу нынешнего лета на Государеве службе быть не велено, а велено быть на Москве, в Приказах и у всяких Государевых, дел, и которые Бояре и Окольничие, и Думные люди, и Стольники, и Дворяне, за старость и за увечье на Москве оставлены, взять на Государеву службу даточных людей по переписным книгам с крестьянских и с бобыльских тридцати дворов по человеку, конных и оружных со всей с полной службой и с запасы.
176. — Апреля 13. Шертная запись Крымских послов данная на посольском сезде у реки Ураевы. — Об утверждении шертной грамоты 1647 года по данному от Российского Государя образцовому списку, о нечинении на Российские Украйные города и уезды, равно и на подданных России Запорожских Черкас набегов, о невспомоществовании неприятелям России, Польскому Королю, также Венгерскому, Волошскому и Молдавскому Господарям, о возвращении Российских пленных и о безопасном проезде послов.
Яз, Маметша Князь Мурза, да яз, Джеп-Жемир-Мурза, да яз, Чумаш Мурза Сулешев с товарищи, которые были у Великого Государя Царя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые России Самодержца и земель восточных, и западных, и северных отчича и дедича, и Обладателя, у Его Царского Величества в послех люди, которые присланы из Крыму от Магмет Гирея Царя на посольской съезд к розменному месту, к Волуйке, на реку Ураеву на розмену, и съезжались Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, и многих Государств и земель восточных и западных и северных отчича и дедича, и наследника, и Государя и Обладателя, Его Царского Величества с ближним человеком с Окольничим, со Князем Иваном Ивановичем Ромодановским, да с Дьяком с Семеном Звягиным.
175. — Марта 28. Грамота Чугуевскому Воеводе Сухотину. — О незаведовании ему, Змиевских, Мохночевских, Печенежских, Харьковских и Хорошевских Черкас ни в каких делах, и о бережении Змиева и Харькова городов от набегов Татар.
По Нашему указу велено быти Нашей службе в Чугуевском уезде для Городового строения в Змиеве Якову Хитрово, в Харькове Воину Селифонтову, и велено им тех городов Змиевских, и Мохночевских, и Печенежских, и Харьковских, и Хорошевских Черкас ведать во всем, а тебе по Нашему указу тех всех Черкас ведать ни в чем не велено.
И как к тебе ся наша Грамота придет, и ты б Чугуевского уезда Змиевских, и Мохночевских, и Печенежских, и Харьковских, и Хорошевских Черкас ни в каких Наших делех и ни в чем не ведал, по сему Нашему указу.
И как к тебе ся наша Грамота придет, и ты б Чугуевского уезда Змиевских, и Мохночевских, и Печенежских, и Харьковских, и Хорошевских Черкас ни в каких Наших делех и ни в чем не ведал, по сему Нашему указу.
174. — Февраля 25. Именный. — О пожаловании ехавших за Государем от Могилева до Москвы разных чинов людей поместьями и деньгами.
Великий Государь пожаловал Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских,и Жильцов третьих сотен, которые в ныненшем во 164 году ехали за ним Великим Государем в сотнях от Могилева до Москвы, велел им своего Государева жалованья поместные и денежные придачи учинить, к прежним их окладом, которые за Государем ехали всегда, и которые заболели, а везли их за Государем больных, тем по 60 четвертей, денег по 5 рублев, да которые за Государем ехали не всегда, тем по 50 четвертей, денег по 4 рубли.
173. — Января 30. Именный с Боярским приговором. — О даче женам и дочерям указных частей из поместных окладов мужей и отцов их, убитых и умерших на войне.
Которые Дворяне и дети Боярские из городов, и иноземцы в прошлых во 162 и во 163 и во 164 годех были на Его Государеве службе до отпуску, и которые будут отпущены с Его Государевы службы до указного отпуску для их болезни, в те поры, как по Его Государеву указу будет Боярам и Воеводам из войны с ратными людьми поворотится, а едучи они с Государевы службы в дорогах, а иные приехав в домех своих померли, и тех умерших Дворян и детей Боярских и иноземцов из поместей их давать женам их на прожилок с окладов их, со ста четвертей, по пятнадцати четвертей, а дочерям их в полы, по семи четвертей с осминой.
172. — Января 29. Именный. — О переименовании города Алексеева Новым Осколом.
Ново-Царев Алексеев город писать Новым Осколом городом, и о том Государева грамота в Новой Оскол город, к Роману Сатину послана. (1655 год).
171. — Церемониал въезда в Москву Царя Алексея Михайловича по возвращении его из Польского похода.
1. Обе стороны улицы через которых Царское Величество шел от села Города, названного 3 версты в котором селе Царское Величество ночевал.
2. Пред пришествием Царского Величества и в вечер и с утра, как Царское Величество с места пошел из пушек многажды стрелено, которые два дни впредь в потемку из города выпровадивши, на том месте поставили, чтоб разумели, что те пушки с Царским Величеством в походе были и ныне пред пришествием Царского Величества из похода привезены.
3. После того шло 60 знамен Стрельцов, подо всяким знаменем 18 или 20, а и много то 24 человека их было, те все шли впрямь в город.
2. Пред пришествием Царского Величества и в вечер и с утра, как Царское Величество с места пошел из пушек многажды стрелено, которые два дни впредь в потемку из города выпровадивши, на том месте поставили, чтоб разумели, что те пушки с Царским Величеством в походе были и ныне пред пришествием Царского Величества из похода привезены.
3. После того шло 60 знамен Стрельцов, подо всяким знаменем 18 или 20, а и много то 24 человека их было, те все шли впрямь в город.
170. — Декабря 29. Именный, сказанный Стольнику Михайлу Плещееву. О написании его, за вины по отпуску из Смоленска хлебных запасов вместо присужденного ему наказанья кнутом и ссылки в Сибирь, по Московскому списку с означением худых его качеств.
По Его Государеву указу был ты в Смоленску для отпусков к Нему Великому Государю хлебных запасов, и писал ты к Нему Великому Государю, которого ты числа для поспешенья послан был в Шклов запасов на 58 стругах 1110 четвертей с Костромиченом с Богданом Пасынковым, и того ж числа сказал тебе Богдан Пасынков, которые де солдаты и стрельцы даны были на плоты, и тех де стрельцов и солдат взял денщик, а сказал, что не велел стрельцам и солдатам идти на плотах Боярин Князь Иван Никитич Хованской.
169. — Декабря 21. Именный. О бытии во всех Государствах Российским послам и посланниками между собой без мест.
Вперед во всех Государствах послом и посланником быти без мест, и в которое Государство или и в одно Государство послан будет посол, а после посланник или гонец: и посланнику до посла, а гонцу до посланника дела нет, и тем им меж себя не укоряться, и в случаи не ставить и не подавать, и в привод того не приводить, и тот свой Государев указ указал Государь записать в Посольском Приказе и в Розряде.
168. — Декабря 2. Именный Окольничим Ивану и Матвей Милославским. О внесении их в Московский список за утайку в доме матери их заразительной болезни.
Как был Государь на Москве, и вам всем было приказано накрепко, где у кого учинится во дворах болезнь с язвами, и зам всем о том велено извещать Государю, а как Государь пошел с Москвы, и вам всем и всяких чинов людем велено извещать Государю Царевичу и Боярам, чтоб Их Государское здоровье оберечь и беды на все Московское Государство не навесть. И после того ведомо учинилось Государыне, благочестивой Царице Великой Княгине Марье Ильичне, что во дворе у матери вашей учинилась болезнь с язвами, и Государыня Царица приказала Окольничему Ивану Андреевичу Милославскому и велела послать к матери вашей спрашивать, чтоб мать ваша про ту болезнь Государыне Царице известила, и Окольничий Иван Андреевич Милославский посылал к матери вашей спрашивать многажды. И мать ваша, забыв страх Божий и Нашу Государскую милость, ту болезнь с язвами у себя во дворе утаила, и после того била челом Государыне Царице и просилася в деревню Шпынски, будто проводить тело свое, и живые коли тело свое провожают?
167. — Сентября 19. Грамота Стольнику и Воеводе Бельскому Боборыкину. О писании во всех делах Царского титула: Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу и сыну Его Царевичу Алексей Алексеевичу всея ж Великие и Малые и Белые России.
Указали Мы, Великий Государь, в Наших грамотах и в отписках Наше Государское именование писать, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцем, а сына Нашего Государева Благоверного Государя Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича писать, всея ж Великие и Малые и Белые России.
166. — Сентября 14. Именный. О наказании смертию ратных людей за разорение селений.
Велено ратным всяких чинов людям заказ учинить крепкой под смертной казнью, чтоб они сел и деревень не жгли, и людей не секли и не побивали, и в полон отнюдь нигде не имали, и разоренья никакого никому не делали, а буде которые люди, мимо сей Государев указ, учнут воровать, села и деревни жечь и людей побивать и в полон имать, и им (Боярам и Воеводам) тех людей за их воровство, розыскав допряма, велено вешать безо всякого переводу.
165.— Сентября 4. Грамота Воеводе Князю Черкасскому с товарищи. — О подтверждении ратным людям, чтобы они отъезжая на добычу, запасов и конского корму, села и деревен не жгли и не разоряли, людей не секли, и в плен отнюдь никого не брали.
Как к вам сия Наша грамота прийдет, и вы б своих полков Нашим ратным всяких чинов людям велели сказать всем вслух, и заказ крепкой учинить под смертной казнию, чтоб с сего числа впредь в загоне сел и деревень не жгли и не разоряли, людей не секли, и в полон отнюдь нигде не имали и не продавали, а у которых полон взят до сего Нашего указу, и они б по томуж полоном не торговали, не продавали и не покупали.
А будет которые люди, мимо сей Наш указ, села и деревни учнут жечь, и людей сечь и в полон имать и продавать, или кто взятым полоном учнут торговать, продавать и покупать, и тем от Нас быть в жестоком наказанье безо всякие пощады.
А которого числа ратным всяких чинов людям Наш указ о том сказать велите, и вы бы о том к Нам отписали с иными Нашими делы.
А будет которые люди, мимо сей Наш указ, села и деревни учнут жечь, и людей сечь и в полон имать и продавать, или кто взятым полоном учнут торговать, продавать и покупать, и тем от Нас быть в жестоком наказанье безо всякие пощады.
А которого числа ратным всяких чинов людям Наш указ о том сказать велите, и вы бы о том к Нам отписали с иными Нашими делы.
164. — Сентября 3. Именный сказанный всяких чинов людям. Об именовании Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михаиловича Великим Князем Литовским, Белые России и Волынским и Подольским.
Стольники и Стряпчие, Жильцы, Полковники, Головы Стрелецкие, Дворяне и дети Боярские из городов и всяких чинов служилые люди!
Великий Государь велел вам сказать: по милости всесильного и в Троице славимаго Бога и Пресвятые Богородицы, помощию и заступлением Великих Чудотворцев Петра и Алексия и Ионы и Филиппа, и всех Святых, и Нашим Великого Государя, Царя л Великого Князя Алексея Мнхайловича,всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, и сына Нашего Царского Величества Благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России щастием, и отца Нашего и Богомольца Великого Государя, Святейшего
Никона, Патриарха Московского всея Великие и Малые и Белые России молитвами,
Великий Государь велел вам сказать: по милости всесильного и в Троице славимаго Бога и Пресвятые Богородицы, помощию и заступлением Великих Чудотворцев Петра и Алексия и Ионы и Филиппа, и всех Святых, и Нашим Великого Государя, Царя л Великого Князя Алексея Мнхайловича,всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, и сына Нашего Царского Величества Благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича всея Великие и Малые и Белые России щастием, и отца Нашего и Богомольца Великого Государя, Святейшего
Никона, Патриарха Московского всея Великие и Малые и Белые России молитвами,
163. — Августа 16. Патриарший, с напоминанием татям, разбойникам и всяким воровским людям, чтоб они в винах своих пред Богом и Государем раскаялись.
Великий Государь, Святейший Никон, Патриарх Московский и всея Великие и Малые России, указал послать из Разбойного приказу, Государя Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича грамоты во все городы, которые городы ведомы в Разбойном приказе, чтоб тех городов Воеводы и приказные люди и Губные Старосты, велели в тех городах и на посадех и в рядех и по большим улицами и по кресцом и по перекресткам и в уездех в волостях, в селех и в деревнях и по торжком и по погостам и по мытом и по перевозам кликать бирючем в торговые по многие дни, чтоб тати и разбойники и убойцы и всякие воровские люди, к Богу приносили покаяние, а ко Государю Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу,всея Великие и Малые России Самодержцу, вины свои, и шли б в те городы к ним Воеводам, и к приказным
людем, и к Губным Старостам в съезжия и в губные избы безо всякого мнения и боязни сами.
людем, и к Губным Старостам в съезжия и в губные избы безо всякого мнения и боязни сами.
162. — Августа 6. Именный.— О посылке Сотенных Голов на добычу припасов.
Великий Государь указал своего Государева полку Сотенным Головам всем сказать, чтоб они своих сотен сотенным людям всем сказали, чтоб сотенные люди для своих и конских кормов, людей в загон посылали, а у кого людей нет, и они б и сами ездили, а отпущали б Головы сотенных своих людей в загоны с головами, и велели им в загонах ездить от Литовских людей и от шишей с большим береженьем, а велели загонным людям в загонах с нынешнего числа быть неделю, а больше того быть не велели.
161. — Июля 31. Жалованная грамота Иверскому монастырю на приписку к оному Тверского Федоровского монастыря.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые России Самодержец. Бил Нам челом Отец Наш и богомолец, Великий Государь Святейший Никон, Патриарх Московский, всея Великие и Малые России, в нынешнем де во 163 году, пожаловали Мы, Великий Государь, в его строение Новгородского уезду к монастырю Пречистые Богородицы Иверские, иже во святых отца Нашего Филиппа Митрополита, и Святаго Иакова Праведного Чудотворцев, велели приписать во Твери Федоровной монастырь, для приезду во Тверь Иверского монастыря властей, а тот Федоровной пустой монастырь указал он, Отец Наш и богомолец, строити, а Строителем велел быть Иверского монастыря старцу, и братию призывать, а у того де Федоровского монастыря рыбных ловель нет, и по Нашему ж Государеву указу, даны были Пречистые Богородицы Иверского монастыря Архимандриту Дионисию с братией на оброк рыбные ловли в реке в Волге подо Тверью и выше и ниже Твери, что были преж на оброке за Боярином Нашим за Никитой Ивановичем Романовым, и Нам бы его, Отца Нашего и богомольца, Великого Государя, Святейшего Никона, Патриарха Московского и всея Великие и Малые России, пожаловать, те оброчные рыбные ловли дати в его, Отца Нашего и богомольца, строение в монастырь Пречистые Богородицы Иверские и иже во святых Отца Нашего Филиппа Митрополита и Святаго Праведного Иакова Чудотворцев в вотчину безоброчно, во веки неподвижно, на пропитание строителю и братье, которые будут присланы из Иверского монастыря во Тверь в Федоровной монастырь в вотчину.
160. — Июля 12. Именный, сказанный всяких чинов служивым людям, в похвалу их усердной службы, за которую объявлена им придача к прежним поместным окладам по 50 Четвертей, и денег по 5 рублей.
Стольники, и Стряпчие, и Дворяне Московские, и Жильцы, и из городов Дворяне, и дети Боярские, и всяких чинов служилые люди! Великий Государь велел вам сказать: Ведомы всем вам Королевские неправды, блаженные памяти, к отцу Нашему, Великому Государю, Царю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу всея Руссии и к Нам Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые и Белые России Самодержцу, и за то ваше доброе хотенье за Святые Божия церкви и за отца Нашего Государева, блаженные памяти Великого Государя, Царя и Великого Князя Михайла Феодоровича всея Руссии, также и за Нас Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые России Самодержца, за злые Его Королевские неправды к Нам Государем хотите служить с радостными слезами и желательными сердцами, и Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, за то вас милостию похваляем. Да вам же Государь велел сказать, которые на срок по Его Государеву указу стали в Вязме Марта в 17 день, и Государь вас Голов и Сотенных людей жалует придачей к прежнему вашему окладу, всем поровну, поместного по пятидесят четей, денег по пяти рублев.
159. — Июля 12. Именный, данный Розряду. — О раздаче Головам списков о ясаках.
По нынешнему Великого Государя указу, в Розряд Думным Нашим Окольничим Ивану Афанасьеву сыну Гавреневу, да Дьяку Семену Заборовскому, указали Мы, Великий Государь, с Нашего Государева указу списать списки вам в Розряде, и роздать Нашего Государева полку Головам Сотенным, а каковы с Нашего Великого Государева указу списки Головам роздать, и тому послана к вам роспись ясакам с сим Нашим Государевым указом.
И вам бы с Нашего Государева указу списки Головам Сотенным роздать тотчас, чтоб сей Наш Государев указ Головам и Сотенным людем всем был ведом.
И вам бы с Нашего Государева указу списки Головам Сотенным роздать тотчас, чтоб сей Наш Государев указ Головам и Сотенным людем всем был ведом.
158. — Июня 9. Грамота Боярину Князю Черкаскому с товарищи. — Об отставке дворян и детей Боярских за увечьем и болезнями от службы, и о взятьи из поместей их и вотчин в службу даточных людей.
Писали есте к Нам, которые дворяне и дети Боярские по вашему осмотру стары, и увечны и больны, и с Нашу службу их не будет, и тех дворян и детей Боярских от Нашия службы отдавливать ли и с поместей их и с вотчин, с скольких крестьянских и бобыльских дворов и по скольку даточных людей имать, и Нам бы о том велеть указ учинить.
157. — Июня 5. Грамота Боярину и Воеводе Князю Черкаскому с товарищи. — О выборе к знаменам дворян из полков.
Великий Государь указал ваших полков из всех городов к своим Государевым знаменам выбрать дворян добрых, отческих детей, полных людей, конных и оружных, во всякой сотне по два и по три человека.
И по Государеву, Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые России Самодержца, указу Боярину и Воеводам Князю Якову Куденетовичу Черкаскому с товарищи, своих полков изо зсех городов к Государевым знаменам дворян добрых по сему Государеву указу велеть выбрать при себе, и велеть им быть у Государевых знамен безотступности.
И по Государеву, Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые России Самодержца, указу Боярину и Воеводам Князю Якову Куденетовичу Черкаскому с товарищи, своих полков изо зсех городов к Государевым знаменам дворян добрых по сему Государеву указу велеть выбрать при себе, и велеть им быть у Государевых знамен безотступности.
156. — Июня 3. Именный.— О учинении Свияжских Мурз и Татар Голове Михайлу Наумову наказания кнутом, за непослушание и невежливые слова и о ссылке его в Сибирь.
Бил челом Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые России Самодержцу, Свияжских Мурз и Татар Голова Михаило Наумов, что ему со Князем Юрьем Борятинским в посылке быть немочно, и Государь указал Думному Дьяку Семену Заборовскому, Михайла Наумова допросить, зачем ему со Князем Юрьем Борятинским в посылке быть не мочно, за недружбой ли, или за отечеством, и Михайло Наумов сказал, что ему со Князем Юрьем Борятинским в посылке быть не мочно за недружбой, и по Государеву указу Михайло Наумов за ослушанье бить батоги, и велено ему с Стольником и Воеводой со Князем Юрьем Борятинским в посылке быть с сотней по прежнему Государеву указу,
155. — Апреля 30. Именный. — Об осмотре служивых людей, отбывающих от службы за болезнию и о взятьи в замен из вотчин их даточных конных с полной службой.
Боярину Князю Михайлу Михайловичу Темкину-Ростовскому со всеми ратными людьми, которые ныне с ним в Вязме и в Вяземском уезде по деревням, идти в Смоленск тотчас не мешкая.
154. — Апреля 26. Именный. — О смотре ратных людей, о походе против Короля Польского и о наказании кнутом укрывающихся от службы.
Великий Государь указал в своей Государевой вотчине в Смоленску, на своем Государском дворе сказать своего Государева полку и полков же Бояр и Воевод сотенным Головам, и Стольником, и Стряпчим, и Дворяном Московским, и Жильцам, и Дворянам, и детем Боярским городовым, и всяких чинов служилым людем, что поволил Он Государь своего Государского полку, а Бояром и Воеводам указал их полков ратных всяких чинов людей, конных и оружных смотрит, повелице дне на пятой неделе в пятницу, а поход Его Государев на недруга Его, Польского Короля будет на шестой неделе, в начале, а к Москве и во все городы, указал Государь, послать свои Государевы грамоты, а велел на Москве и в городах сказывать и бирючем кликать по многие дни чтоб всяких чинов служилые люди, Государской смотр и поход на недруга своего на Польского Короля ведали.
153. — Марта. Жалованная грамота Янинской Области Афанасия Александрийского монастырю. — О приезде в Россию старцам сего монастыря за милостыней в шестой год (*).
Божией милостию, Мы Великий Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, пожаловали есми Янинской Области монастыря Афанасия Александрийского Архимандрита Иоасафа, да Келаря Митрофана с братией, что они били челом Нам, Великому Государю, чтоб Нам их пожаловати, велети в их в Афанасьев монастырь дати Нашу Государскую жалованную грамоту, каковы Наши жалованные грамоты даваны в иные монастыри, по чему им впредь в Наше Московское Государство для милостыни приезжать.
152. — Марта 31. Жалованная Грамота Бизюкову Монастырю на вотчину.
Се аз Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые России Самодержец, и многих Государств Государь и Обладатель, пожаловали есьмя Дорогобужского уезда Бизюкова монастыря черного попа Кирилла с братией, и кто в том монастыре по них иные Игумены и Келари и Строители и Казначеи и братия будут, их же монастырской вотчиной, что в лето 1650 месяца, ту вотчину дал Феодор Михайлов сын Салтыков, а в иноцех Сергий, в Дорогобужском уезде, в стану Виатинском деревней Михиной с мельницей, деревней Горбуновой, деревней Тереховой, деревней Свиридовой, деревней Рышково, пустошью Поповой, пустошью Дьяконовой, пустошью Егжелевой, пустошью Клишниковой, пустошью Харитоновой, пустошью Красным Холмом, пустошью Манторовой, пустошью Исаевой, пустошью Марковой, пустошью Дароватками, пустошью Денисьевой, пустошью Малой Денисьевой, пустошью Наквасиной, пустошью Носовой, пустошью Шестками, да по другой стороне реки Днепра деревней Уласовой, деревней Хатычиной, деревней Андреевской,
151. — Марта 24. Именный. — О наказании беглых людей.
Которые Боярские холопы почали бегать от Бояр своих, и которого двора приведут Боярских холопей человек дватцать, или тритцать, и из того двора велено повесить человек шесть, или пять, или четыре, а последних бив кнутом, отдавать Бояром, чьи они были, а из которого двора побегут человек десять, или пять, и тем велено чинить наказание, смотря по тамошнему делу и по своему разсмотрению, а чтоб без трех или без дву человек, или одного не повеся не было.
150. — Марта 11. Именный. — О недержании беглых людей, о взыскании с укрывателей и о наказании беглых.
Ведомо Государю учинилось, что у многих у разных людей холопа, поймав животы их и всякую служилую рухледь их, из домов их и с дороги побежали, и Великий Государь указал, на Москве всяких чинов людей свой Государев указ сказать и бюричем кликать не по один день, которые Боярские беглые холопы на Москве объявляется: и тех бы беглых холопей ни какие люди к себе не приимали, и у себя их не держали, а имая б их объявляли про них Боярину Князю Григорию Семеновичу Куракину с товарищи, и в приказ к записке приводили.
149. — Марта 10. Окружная Грамота в Туринский Острог Воеводе Мусину Пушкину. — О поручении во время отсутствия Государя Царя Алексея Михайловича в поход против Поляков управления Государством Боярину Князю Григорию Семеновичу Куракину, с строгим предписанием о немедленном исполнении его повелений.
Изволили Мы Великий Государь идти нынешнего 163 (1655) года, месяца Марта в 11 день против недруга своего Польского и Литовского Короля, а на Москве приказали остаться у Сына Нашего Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича и у Царицы Нашей Великой Княгини Марьи Ильиничны, и у сестр Наших благоверных Царевен, и у детей Наших благоверных Царевен, Боярину Нашему Князю Григорыо Семёновичу Куракину с товарищи, и указали Боярину Нашему писати, от сына Нашего Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича о всяких делех.
148.— Марта 7. Именный. — О высылке из Калуги в Нижний Новгород Литовцев и Жидов.
В Калуге Богдану Камынину велено Литовских людей и Жидов, которых прислали в Калугу Боярин й Воеводы Княз Алексей Никитич Трубецкой с товарищи, сто осьмь семей, да три вдовы, одиноких 21 человек, и которых пришлет изо Брянска Князь Феодор Волконский 92 человека, да тюремных дельцов 3 человека, из Калуги послать в Нижний Новгород по весне, по первой полой воде в судах Калужан посадских и всяких чинов людей, который суды из Калуги пойдут на низ, с Дворянином и с сыном Боярским с добрым, и провожатых до Нижнего дать Калужских стрельцов 20 человек, а Государева жаловаиья тем Литовским людям и Жидам в дорогу на корм, велено дать на месяц, семья нистым по шти денег, одиноким по 4 деньги человеку на день, из таможенных доходов.
147. — Марта 3. Жалованная Грамота Богоявленскому Полотскому Монастырю на вотчины.
Божией милостию Мы, Великий Государь Царь, и Великий Князь Алексей Михайлович всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, пожаловали есмя Нашея Царского Величества отчины Богоспасаемого града Полотеска, монастыря Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, богомольцев Наших, Игумена Елисея с братией, что они били челом Нам Великому Государю, Нашему, Царскому Величеству, чтоб Нам, Великому Государю, их пожаловать велети деревни, которые от благочестивых церквей отняли насилием Латыни к Римскому Костелу, в Полотеском уезде: деревню Крешуты, деревню Тройдевичи, деревню Нещердо, деревню Ливо, деревню Нападовичи, деревню Девицу, деревню Залешино, а в тех де деревнях всего дворов с сорок, да мельницу Спаскую на реке на Полоте, отдати в их Богоявленский монастырь, владети им.
146. — Февраля 8. Грамота в Псков Боярину и Воеводе Салтыкову. О высылке на Луки Великие Пскович Дворян и детей Боярских и всяких Чинов служивых людей со всеми запасами.
Писано от Нас к вам и не одиножды, велено Псковичь, Невлян, Пусторжевцов Дворян, и детей Боярских и всяких чинов служилых людей и солдатов, выслать на Нашу службу на Луки, тотчас безсрочно и потому Нашему указу Дворяне и дети Боярские и все служилые люди на Нашу службу высланы ль, о том к Нам Фераля по 7 число не писали.
145. — Февраля 4. — Шертная запись по которой Калмыцкие послы клялись в верности Государю за всех улусных людей.
Язь Дураль Тархан, Яз Серень Таиша, яз Чокула, шертуем Великому Государю Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые России Самодержцу, и многих Государств Государю и Обладателю, и его Государеву сыну Государю Царевичу Князю Алексей Алексеевичу, и иным его Государским детям, которых впредь ему Государю Бог даст, за Дайчина Таишу, и за Лаузана Таишу, и за Санжина Таишу, и за Мончака, и за Мамереня Таишей, и за братью их и за детей и за племянников, и за всех улусных людей, по их Дайчинову и Мончакову веленью, шертуем на том, что Дайчину и Лаузану и Санжину и Мончаку Таишан, с детьми своими, и с братьей, и с племянники, и нам всем их улусным людям быть у Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые России Самодержца в вечном послушаньи, и добра ему Великому Государю и его Государевым людям хотети, во всем в правду безо всякие хитрости, и с его Государевыми непослушники и с изменники, ни с кем ни о чем не ссылатись и за них не стояти,
144. — Января 25. Грамота Боярину Морозову.— О сыске детей Боярских, бежавших со службы и об учинении им за то наказания. Которых городов Дворяном и детем Боярским, и всяких чинов служилым людям, по Государеву указу велено быти на Государеве службе с Боярином и с Воеводами с Васильем Борисовичем Шереметевым с товарищи, во все городы из Розряду послать Государевы грамоты, а велено детей Боярских беглецов сыскав всех, и учиня им наказанье, на Государеву службу к Боярину и Воеводам, к Василыо Борисовичу Шереметеву с товарищи, выслать безо всякого мотчанья, а Воевод и приказных людей тех городов за их оплошку, что они тех беглецов на Государеву службу не выслали, велено на указные дни посадить в тюрьму.
Которых городов Дворяном и детем Боярским, и всяких чинов служилым людям, по Государеву указу велено быти на Государеве службе с Боярином и с Воеводами с Васильем Борисовичем Шереметевым с товарищи, во все городы из Розряду послать Государевы грамоты, а велено детей Боярских беглецов сыскав всех, и учиня им наказанье, на Государеву службу к Боярину и Воеводам, к Василыо Борисовичу Шереметеву с товарищи, выслать безо всякого мотчанья, а Воевод и приказных людей тех городов за их оплошку, что они тех беглецов на Государеву службу не выслали, велено на указные дни посадить в тюрьму.
143. — Декабря 29. Грамота Тульскому Воеводе Мяснову. — О высылке раненых и беглых солдат в Смоленск на службу.
Писано от Нас к тебе на пред сего и не одиножды, которые солдаты Нашего Царского Величества полку, и полков же Бояр Наших и Воевод, с Нашия службы отпущены ранены, и которые с Нашия службы сбежали: и тех всех велено выслать на Нашу службу в Смоленск на срок Февраля к 1-му числу нынешняго 165 года, и как к тебе ся Наша грамота придет, и ты б по прежнему Нашему указу, и по сей Нашей грамоте, солдатов всех, которые отпущены ранены,
142. — Декабря 28. Грамота Боярину и Воевода Василью Борисовичу Шереметеву. — О походе в Черкаские города.
Боярину и Воеводам Василью Борисовичу Шереметеву с товарищи, по прежнему Государеву указу со всеми ратными с конными и с пешими людьми в Черкаские городы идти, и сходясь Его Царского Величества с Гетманом с Богданом Хмельницким, над Литовскими людьми и над Татары промышлять с обча, сколько милосердый Бог помощи подаст, а до Государева указу из Черкаских городов ходить им не велено, а с ратных людей, которые из Государевой службы не съезжали, велено их похвалить, а с голов которые своровали, покиня знамена, с Государевы службы сбежали, и сотенных людей с собой свели, велено бить кнутом, а беглецов пущих заводчиков бить батоги нещадно.
141. — Декабря 18. Грамота Брянскому Воеводе Волконскому. — О подряде на провоз из Брянска в Смоленск для ратников муки ржаной по 75, а по нужде по 80 копеек за четверть.
Как к тебе ся Наша грамота придет, и ты б подрядил во Брянску Брянчан посадских и уездных торговых добрых и пожиточных людей, кому верить мочно, отвезти в Смоленск на корм Нашим ратным людям муки ржаные, на сколько четь уговорятся.
140.— Ноября. Шертная запись Крымского Царя Магмед Гирея. — О сохранении ему с Россией мира на том же основании, как оный был постановлен при Царе Ислам Гирее, о ежегодной присылке ему подарков и запросов без убавки против прежних лет, о запрещении Российским подданным воевать Крымские и Турецкие владения и о предварительном уведомлении о неприятельских действиях, если Российский Государь в кем либо мирной договор нарушит.
Магмед Гиреево Царево слово.
Великие орды и Великие Юрты Кипчатские степи, Крымского Государства всех Татар и многих Нагай от Великого Государя, Магмед Гиреева Величества, брату Нашему, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея России Самодержцу и многих Государств Государю и обладателю, от многа многа с любовию поклон. Потом буди Вам ведомо: Божией милостию учинилися мы на отчине, и вручил Нам Бог Крымское Государство и посланники Ваши, которые в Крыму, Сидор Лодыженский, да Подьячий Алексей Огарков Нам били челом, чтоб мы с Вами, братом Нашим, с Великим Государем, Царем и Великим Князем Алексеем Михайловичем, всея Руссии Самодерцем, и многих Государств Государем и обладателем, были в братской дружбе и любви на том же, как был с Вами брат Наш, славные памяти, Ислам Гиреево Царево Величество, и просил у меня на том шертную грамоту за золотой печатью.
Великие орды и Великие Юрты Кипчатские степи, Крымского Государства всех Татар и многих Нагай от Великого Государя, Магмед Гиреева Величества, брату Нашему, Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея России Самодержцу и многих Государств Государю и обладателю, от многа многа с любовию поклон. Потом буди Вам ведомо: Божией милостию учинилися мы на отчине, и вручил Нам Бог Крымское Государство и посланники Ваши, которые в Крыму, Сидор Лодыженский, да Подьячий Алексей Огарков Нам били челом, чтоб мы с Вами, братом Нашим, с Великим Государем, Царем и Великим Князем Алексеем Михайловичем, всея Руссии Самодерцем, и многих Государств Государем и обладателем, были в братской дружбе и любви на том же, как был с Вами брат Наш, славные памяти, Ислам Гиреево Царево Величество, и просил у меня на том шертную грамоту за золотой печатью.
139. — Ноября 22. Именный. Окольничему Князю Ромодановскому. — О сборе хлебных припасов и денег, для продовольствия ратных людей.
Указали есмя тебе, для нашия службы, во всех Замосковных, и в Украйных, и в Понизовых городах, с наших дворцовых сел, и с волостей, и с Патриарших, и с Митрополичих, и с Архиепископских, и с Епископских, и с монастырских вотчин, и Бояр наших, и Окольничих, и Думных людей, и Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских, и Жильцов, и Дворян же и детей Боярских городовых, и со всяких служилых, и с Воевод, и с приказных людей, и с отставных Дворян, и детей Боярских, и со вдов, и с недорослей и всех городов с посадских людей, на нынешний на 163 год, на корм нашим ратным людем, хлебные всякие запасы собрать против прошлого 162 году, как сбирал в Большом Приходе Боярин Наш, Князь Михайло Петрович Пронский, да вновь велели собрать с наших дворцовых сел, и с волостей, и с Патриарших, и с Митрополичих, и с Архиепископских, и Епископлих, и с монастырских вотчин, и с Воевод, и с приказных людей, и с отставных Дворян, и детей Боярских, и со вдов, и с недорослей, с крестьянских и с бобыльских их дворов, и с посадских людей с двора по гривенке, а Бояр наших, и Окольничих, и Думных людей, и Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских, и Жильцов, и Дворян же, и детей Боярских городовых, и со всяких служилых людей, с поместий и с вотчин, с двора по полугривенке масла коровья.
138. — Сентября 23. — Обнародование о сдаче города Смоленска. — О входе в оный Царского Величества, и о возвращении оттуда через Вязьму в Москву.
Сентября в 10 день Смоленские осадные жильцы, Воевода Филин Казимир с товарищи, Государю добили челом, город Смоленск сдали, и в город в Смоленск Государь поволил войти, а за ним Государем ратные люди в город Смоленск вошли тогож числа.
137. — Сентября 7. Жалованная Грамота Полотским посадским людям на безпошлинную торговлю всякими товарами в городе Полотске.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые и Белые России Самодержец: пожаловал есми Нашея отчины, Богоспасаемаго града Полотска посадских людей, Фёдора Сатковского, Василья Ульского, Исака Иванова, Козму Федорова и всех посадских людей за их раденье, что в прошлом во 162 (1654) годе, как пришел под Полотск Нашего Царского Величества Боярин и Воевода Василий Петровичь Шереметев, с товарищи, с Нашими ратными людьми, а они Полочане, посадские люди, Нашея Государские милости поискали, город Полотеск сдали, и подчинились под Нашу Царского Величества руку, велели им по их челобитью торговати всякими товары в Полотске безпошлинно до Нашего Указа, а вина, и красное питье, и мед, и пиво велели им держати про себя и на продажу в Полотеске ж, а в городы во Псков, и в великий Новгород, и на Луки, и в Торопец, и в пригороды, и в иные ни в которые городы на продажу никакого питья им не отвозите.
136. — Августа 20. Грамота Боярам, Воеводам и приказным людям. — Об охранении у по случаю военного времени, крестьян деревень Оршенских монастырей от всяких обид и притеснений со стороны ратных людей.
Божией милостию от Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великие и Малые и Белые Руссии Самодержца и многих Государств Государя и Обладателя, Нашего Царского Величества Боярам и Воеводам и всяким Приказным людем.
Били Нам челом, Великому Государю, Нашего Царского Величества Богомольцы, Кутеинского, Богоявленского монастыря Наместник, старец Дионисий с братьей, да Кутеинского ж Девича монастыря соборные старицы, Митродора, да Таифа с сестрами, чтоб Нам их пожаловать велети им дата нашу оберегальную грамоту, чтоб их монастырских деревень крестьян и жен и детей Наши ратные люди не разоряли, и не разгоняли, и в полон не имали, и чтоб им вольно было жити на прежних своих местах, да им же бы, Наместнику с братьей, в нынешнее воинское время поволити ездити из Кутеинского монастыря в Дорогобужской уезд в Бизюковской монастырь и в иные наши городы и места.
Били Нам челом, Великому Государю, Нашего Царского Величества Богомольцы, Кутеинского, Богоявленского монастыря Наместник, старец Дионисий с братьей, да Кутеинского ж Девича монастыря соборные старицы, Митродора, да Таифа с сестрами, чтоб Нам их пожаловать велети им дата нашу оберегальную грамоту, чтоб их монастырских деревень крестьян и жен и детей Наши ратные люди не разоряли, и не разгоняли, и в полон не имали, и чтоб им вольно было жити на прежних своих местах, да им же бы, Наместнику с братьей, в нынешнее воинское время поволити ездити из Кутеинского монастыря в Дорогобужской уезд в Бизюковской монастырь и в иные наши городы и места.
135. — Июля 30. Именный, объявленный из Розряда Приказу Княжества Смоленского. — О невывозе из Бельского Смоленского и Дорогобужского уездов крестьян в Москву во крестьянство.
Великий Государь указал в своем Государстве полку служилым всяких чинов людем Свой Государев указ сказать, чтоб Бельского, Дорогобужского и Смоленского уездов Белорусцов односильно не имали, и к Москве и в деревни не посылали, и которые люди полоненых женок и девок, или впредь учнут Белорусов Бельского, и Дорогобужского, и Смоленского уездов и крестьянских жен, и детей имать и к Москве и в деревни ссылать, и тем быть в наказанье.
134. — Июля 28. Грамота Князю Михаилу Пронскому и другим, правившим в Москве Боярам. — О внесении в Царский титул наименований Полотского и Мстиславльского.
Милостию Божией и Пречистые Богородицы помощью, и заступллением великих Чудотворцев Петра, и Алексея, и Ионы, и Филиппа, и Нашим Государским и сына Нашего, Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича счастьем, Бояре Паши и Воеводы взяли имянные Литовские городы Полотск и Мстиславль, и иные многие Литовские городы и места поймали: и Мы, Великий Государь, указали в Нашу Государскую титлу вписати городы Полотск по прежнему, как писан наперед сего меж Рязанского и Ростовского, а Мстиславль после Кондийского.
133. — Июля 16. Жалованная грамота городу Киеву, в следствие просительного листа к Государю Царю Алексей Михайловичу от Запорожского Гетмана Богдана Хмельницкого. — О подтверждении оному городу прежних прав его и вольностей.
Божией милостию, Великому Государю Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и Малые России Самодержцу, Богдан Хмельницкий, Гетман войска Запорожского, со всем войском Запорожским, до лица земли челом бьем.
Жители града Киева попремногу обрадовалися о сем, что места святые преподобных отец наших Печорских, и той самый их богохранимый город Киев, тяжкое иго работы Короля Польского с себе сложивши, под крепкую и высокую руку благочестиваго Государя, Твоего Царского Величества, поддалися и в премногую милость Государскую, Твоего Царского Величества, себя отдали, про что Богу милостивому велико благодарившая, и Тебе, Великому Государю нашему, Твоему Царскому Величеству, челом бьют, радующиеся вельми о сем, что Твое Царское Величество правами пожаловать рачил нас и мир Християнский, и ныне отпускают посланцев своих, граждан своих Киевских ко пресветлому лицу Твоего Царского Величества со молением, дабы их Твое Царское Величество пожаловать рачил милостиво, и права и привилии и вольности их древния, с веков им от благочестивых Княжат и панов Российских и от Королев Польских данные, утвердить и при всех тех судах и вольностях права Магдебургского оставить, как и сперва за Короля Польского мели.
Жители града Киева попремногу обрадовалися о сем, что места святые преподобных отец наших Печорских, и той самый их богохранимый город Киев, тяжкое иго работы Короля Польского с себе сложивши, под крепкую и высокую руку благочестиваго Государя, Твоего Царского Величества, поддалися и в премногую милость Государскую, Твоего Царского Величества, себя отдали, про что Богу милостивому велико благодарившая, и Тебе, Великому Государю нашему, Твоему Царскому Величеству, челом бьют, радующиеся вельми о сем, что Твое Царское Величество правами пожаловать рачил нас и мир Християнский, и ныне отпускают посланцев своих, граждан своих Киевских ко пресветлому лицу Твоего Царского Величества со молением, дабы их Твое Царское Величество пожаловать рачил милостиво, и права и привилии и вольности их древния, с веков им от благочестивых Княжат и панов Российских и от Королев Польских данные, утвердить и при всех тех судах и вольностях права Магдебургского оставить, как и сперва за Короля Польского мели.
132. — Июля 7. Именный. — О подрядной цене на доставку в Смоленск муки и сухарей.
Государь указал послать свои Государевы грамоты к Москве к Боярам, и в городы к Воеводам, и к приказным людем: велено на Москве и в городах Государев указ всяким людем сказать, которые люди похотят уговориться везти под Смоленск муку ржаную и сухари, и они б с теми людьми уговаривались, а давали им за муку за четверть по сороку и по сороку по пяти алтын и по полутору рубли, а то им велено сказывать, что у них с того подрядного хлеба пошлин нигде не возьмут.
131.— Июля 7. Именный. О пресечении грабежей причиняемых от военных людей крестьянам, едущим с хлебом.
Великий Государь указал в своем Государеве полку, и в полкех Бояр и Воевод, свой Государев указ сказать служилым всяких чинов людем: которые Смоленского, и Дорогобужского, и иных городов и уездов крестьяне и всякие люди хлеб и всякой харч и конной корм в полки повезут, и они б служилые всяких чинов люди на дорогах тех людей не били, и не грабили, и никаких обид и налог им не делали, и хлеба и никакого харчу и конских кормов у них безденежно не имали, а покупали б у них хлеб и всякой харч и конские кормы по прежней указной цене, а которые люди, мимо сего Государева указу, учнут Смоленскаго и Дорогобужского и иных городов и уездов крестьян, и всяких людей на дорогах бить и грабить, и хлеб и всякой харч, и конские кормы безденежно имать, и им от Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великие и Малые России Самодержца, быть в жестоком наказанье безо всякие пощады.
130. — Июня 30. О пене за корчемство питьями.
Которым людям случится к празднику, или к свадьбе, или к родинам, или ко крестинам, или к родительским дням вина искурить, или мед поставить, или пива сварить, или браги пьяные сделать: и тем людям являться на кружечном дворе голове и целовальникам, а голове и целовальникам на тех людей имати явки, с вина с четверти Московской меры по два алтына, с пуда меду по алтыну, с пива с четверти по четыре деньги, с браги пьяные с четверти по две деньги.
129. — Июня 18. Грамота Боярину Князю Пронскому, — О взятье на жалованье ратным людям с гостей, гостиной и суконной сотен, и Черных слобод, и в городах с посадских людей, с захребетников и со всяких служивых людей, имеющих торговые промыслы и с их пожитков десятой деньги, по гривне с рубля.
Писали есте к Нам, что по нынешнему указу велено, Нашим ратным людям на жалованье, с гостей и с гостиной и суконной с сотен, и черных слобод, и в городах с посадских людей с их соседей и с подсоседников и с захребетников с их животов и с промыслов десятые деньги, с рубля по гривне, имати и которые на Москве стрельцы, и козаки, и пушкари, и затинщики, и воротники, и ямщики, и Наших сел и рыбных слобод, и властелинские, и монастырские, и Бояр, и Окольничих, и Думных, люди, и крестьяне, и торговые Немцы, и всякие служилые люди промышляют большим торговым промыслом, и с тех людей, с их животов и с промыслов десятая деньга имати, и о том бы велеть вам Наш указ учинить, и как к вам ся Наша грамота придет, а которые стрельцы и пушкари на Нашей службе, и вы б на женах их и на детех десятые деньги править не велели, а которые стрельцы и пушкари живут на Москве и промышляют торговыми промыслы, и вы б с тех людей десятую деньгу с рубля по гривне имать велели.
128. — Мая 27. Грамота Боярину Князю Пронскому с товарищи. — О поимке беглых ратных людей и об отправлении их, по учинении наказания, на службу по прежнему.
Которым Стольникам, и Стряпчим, и Дворянам Московским, и Жильцам, и Дворянам и детем Боярским городовым, и рейтарам, и драгунам, и солдатам велено быть на Государеве службе в его Государеве полку, и которым велено быть в полкех с Бояры и Воеводы, а они остались на Москве за покупками и за своими делами: и тех всех велено выслать на Государеву службу в полки, где кому быть указано, а ослушников, которые на Государеву службу вскоре не поедут, велено на Государеву службу выслать с наказаньем, а которые служилые всяких чинов люди из Государева полку и из полков же Бояр и Воевод сбегут, и на Москве объявятся: и тех велено, сыскивая на Москве, бить кнутом и высылать на Государеву службу в полки, кто откуды сбежал, а в городы во все велено с Москвы послать Государевы грамоты, велено потомуж беглецов служилых всяких чинов людей, которые с Государевы службы сбегут, сыскивать, и бив кнутом ссылать на Государеву службу, кто откуда сбежал.
127. — Мая 27. Именный. — О розыске и вешании Боярских, холопей, которые обокрав помещиков, бегут со службы.
О беглых Боярских холопех, которые учнут с Государевы службы бегать от Бояр своих, покрадчи их: и тех сыскивая, про сносные животы роспрашивать, а розыскав про побег и про сносные животы допряма, за их воровство, что они пограбя Бояр своих на Государеве службе в полкех покинули, вешать.
126. — Мая 25. Именный. О вешании воров и зажигателей, и о недержании пришлых людей без приказной записки.
Которые Русские люди и иноземцы на Москве объявятся в воровстве, в зажигальщиках, и сыщется про их воровство допряма, что они воры, зажигальщики: и тех по Государеву указу велено вешать, исписав о том к Государю о указе.
А пришлых всяких людей, которые держатся на Москве, для всякого воровства, сыскивая, чинить им наказанье бить кнутом, а впредь всяких людей пришлых ни каким людем на Москве у себя на дворех, не объяви и не записав в приказех держать не велено.
А пришлых всяких людей, которые держатся на Москве, для всякого воровства, сыскивая, чинить им наказанье бить кнутом, а впредь всяких людей пришлых ни каким людем на Москве у себя на дворех, не объяви и не записав в приказех держать не велено.
125. — Мая 8. Жалованная грамота Боярину Бутурлину на Дворечество с путем.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые и Белые России Самодержец, пожаловали есмя Боярина Нашего Василья Васильевича Бутурлина, за его к Нам Великому Государю многия службы, что он Боярин Наш Василий Васильевич, по Нашему Государскому повеленью, был в Малороссии у Богдана Хмельницкого, Гетмана войска Запорожского, для наших Государских и земских великих дел, и будучи у Гетмана, Нам Великому Государю служил, и о Наших Государских делех радел, и Нашей Государской милостию, его Гетмана, и Полковников, и все войско Запорожское обнадежил, и Гетман, Нашей Государевой милости обрадовался, и говорил, что он со всем
124. — Мая 6. Жалованная грамота Иверскому монастырю на вотчины и прочия угодья.
Пребезначальные и живоначальные Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, видимых и невидимых всех, единого Бога верный поклонник, и раб истинный, по Святой Его милости, Аз Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые России Самодержец и со Благоверной Царицей Нашей и Великой Княгиней Марией Ильиничной, и с Сыном Нашим, Благоверным Царевичем, Князем Алексеем Алексеевичем великие ради Божия милости, иже хотяй за малая великие, и за тленная нетленная воздати и молитв ради Пречистые Богородицы, Ея же ради вси надеемся спастися и иже во святых Отца нашего новаго Исповедника и Священномученика Филиппа, Митрополита Московского и всея России Чудотворца, и Святаго Иакова Праведного, от Бога данного Нам Царства и отчины, пожаловали есмя Отца Нашего и Богомольца Великого Государя, Святейшего Никона,
123. — Апреля. Именный, сказанный пред Розрядом Князю Александру Кропоткину и Дьяку Ивану Семенову. — О наказании их за взятки.
Князь Александр Кропоткин!
В нынешнем 162 году по Государеву, Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу, взяты к Москве в гостиную сотню Гороховляне, посадские люди, и после того пожаловал Государь по челобитью тех Гороховлян, посадских людей, для их пожарного разоренья, в гостиную сотню имать их не велел, а ты Князь Александр, забыв страх Божий и Государево крестное целованье и смертный час, взял с тех Гороховлян посулу 150 рублев, чтоб их к Москве в гостиную сотню не имать, а ведаешь сам закон христианский, что православным християном так творить не достоит, и за мздоимание обещана мука вечная, а ты то все забыл, для своих скверных прибытков, и Государской милостивой приказ ко всем, чтоб жити в правде и в целомудрии безкорыстно и безпосульно и за то, твое многое воровство и за посулы довелся ты смертной казни, и Государь Царь, и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии, по прошению сына Своего, благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, пожаловал на милость положил, смертью тебя казнить не велел, а велено тебе за твое многое воровство и за посулы учинить наказанье, бить кнутом по торгом, и отдать за пристава, чтоб на то смотря, впредь иным таким вором и безстрашником не повадно было воровать, и посулы имать, да за ту ж твой вину указал Государь отца твого, и братью твой, и тебя написать по Новугороду, да в Розряде твое воровство указал Государь записать в книгу: что ты вор и посульник.
Дьяк Иван Семенов!
По Государеву Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу взяты Гороховляне, посадские люди к Москве в Гостиную сотню, и после того пожаловал Государь тех Гороховлян посадских людей, по их челобитью, для их пожарного разоренья, в гостиную сотню их имать не велел, а ты с тех Гороховлян посадских людей, взял себе посулу, бочку вина, а денег им за то вино не платил, и после того с них же просил ты денег тридцать рублев, и то ты учинил, аки Христов предатель, Иуда, забыв страх Божий и Государское крестное целованье, для своих скверных прибытков, и за то ты свое злоковарственное воровство довелся смертные казни: и Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии, по прошению сына своего, благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, пожаловал на милость положил, смертью казнити тебя не велел, а велено тебе за то твое воровство учинить наказанье, бить кнутом по торгом, и отдать за пристава, чтоб на то смотря, в перед иным таким ворам и безстрашником не повадно было воровать и посулов имать.
В нынешнем 162 году по Государеву, Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу, взяты к Москве в гостиную сотню Гороховляне, посадские люди, и после того пожаловал Государь по челобитью тех Гороховлян, посадских людей, для их пожарного разоренья, в гостиную сотню имать их не велел, а ты Князь Александр, забыв страх Божий и Государево крестное целованье и смертный час, взял с тех Гороховлян посулу 150 рублев, чтоб их к Москве в гостиную сотню не имать, а ведаешь сам закон христианский, что православным християном так творить не достоит, и за мздоимание обещана мука вечная, а ты то все забыл, для своих скверных прибытков, и Государской милостивой приказ ко всем, чтоб жити в правде и в целомудрии безкорыстно и безпосульно и за то, твое многое воровство и за посулы довелся ты смертной казни, и Государь Царь, и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии, по прошению сына Своего, благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, пожаловал на милость положил, смертью тебя казнить не велел, а велено тебе за твое многое воровство и за посулы учинить наказанье, бить кнутом по торгом, и отдать за пристава, чтоб на то смотря, впредь иным таким вором и безстрашником не повадно было воровать, и посулы имать, да за ту ж твой вину указал Государь отца твого, и братью твой, и тебя написать по Новугороду, да в Розряде твое воровство указал Государь записать в книгу: что ты вор и посульник.
Дьяк Иван Семенов!
По Государеву Цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу взяты Гороховляне, посадские люди к Москве в Гостиную сотню, и после того пожаловал Государь тех Гороховлян посадских людей, по их челобитью, для их пожарного разоренья, в гостиную сотню их имать не велел, а ты с тех Гороховлян посадских людей, взял себе посулу, бочку вина, а денег им за то вино не платил, и после того с них же просил ты денег тридцать рублев, и то ты учинил, аки Христов предатель, Иуда, забыв страх Божий и Государское крестное целованье, для своих скверных прибытков, и за то ты свое злоковарственное воровство довелся смертные казни: и Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии, по прошению сына своего, благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, пожаловал на милость положил, смертью казнити тебя не велел, а велено тебе за то твое воровство учинить наказанье, бить кнутом по торгом, и отдать за пристава, чтоб на то смотря, в перед иным таким ворам и безстрашником не повадно было воровать и посулов имать.
122. — Апреля 30. Уставная Грамота. О злоупотреблениях, происходящих от отдачи на откуп мытов, мостов, переводов, съестных и других припасов, о стеснении тем народной промышленности и об уменьшении для сего некоторых налогов.
Божией милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великие и Малые России Самодержец. Подражающе Божественных повелений, приклонихом милостивио уши Наша в мир слышания, и слышахом нечто не полезно, паче ж грешно и миру досадительно: сего ради умилостивихомся и потщахомся, яко да поможет Нам Господь Бог благоподражательное Наше начало сотворити, якоже весть Святая Его благодать, мир строити, и любя тем присно, на лучшее преуспевай, и от любоплотных, низу плежущих, горе восходите, ибо лучшее во всем угодно бывает Богу и человеком, еще ж нынешнему веку и грядущему,
121. — Апреля 22. Грамота в Боровск к Воеводе Никите Дурнову. — О высылке на службу Борович и Боровских помещиков ,в Брянск, а отставных в Москву.
Писано от Нас к тебе наперед сего во многих грамотах, велено Дворяном и детем Боярским, Боровичам и Боровским новокрещеным и новиком, которые в службу поспели, сказать, что быти им на Нашей службе с Бояры Нашими и Воеводы, со Князем Алексеем Никитичем Трубецким с товарищи во Брянску, а учинен им срок стати на Нашей службе во Брянску Мая в 9-й день.
120. — Апреля 18. Именный. О денежном жалованье безпоместным и малопоместным служивым людям.
Великий Государь пожаловал Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских, и Жильцов, и Дворян и Детей Боярских Замосковных и Украйных городов: Володимирцов, Смольян, Белян, Коширян, Коломничь безпоместных и пустопоместных и малопоместных, которым быти на Государеве службе в Его Государеве полку, велел им для своей Государевы службы и для их скудости, дати своего Государева денежного жалованья, безпоместным и безвотчинным и пустопоместным, за которыми в поместьях и в вотчинах крестьянских и бобыльских дворов нет, тем по 15 рублей человеку, а за которыми в поместьях и в вотчинах крестьянских и бобыльских по одному двору, и по два, и по три, и по шести и по десяти и по четырнатцати дворов, и тем Государева жалованья давать в указную статью в пятнадцать рублев, росчитая по рублю за двор, а за которыми в поместьях и в вотчинах по пятнадцати и больше пятнадцати дворов, и тем указал Государь с поместей своих и с вотчин служить без жалованья.
119. — Марта 27. Жалованная грамота Гетману Богдану Хмельницкому и всему войску Запорожскому на принятие их в Российское подданство, с подтверждением прав и вольностей, дарованных им от Королей Польских и Великих Князей Литовских, на основании статей, вновь постановленных 12 Марта в Москве, с посланцами их Самойлом Богдановым и Павлом Тетерею.
Статьи постановленные в Москве с посланцами Гетмана Хмельницкого.
Бьют челом Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и малые России Самодержцу и многих Государств Государю и обладателю, Его Царского Величества подданные, Богдан Хмельницкий Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское, и весь мир Христиаиский Российский, чтоб Его Царское Величество пожаловал их тем, о чем посланники их бити челом учнут, а они Его Царскому Величеству во всяких Его Государских повелениях служити будут во веки, и что на которую статью Царского Величества изволенье, и то подписано под статьями.
Бьют челом Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Великие и малые России Самодержцу и многих Государств Государю и обладателю, Его Царского Величества подданные, Богдан Хмельницкий Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское, и весь мир Христиаиский Российский, чтоб Его Царское Величество пожаловал их тем, о чем посланники их бити челом учнут, а они Его Царскому Величеству во всяких Его Государских повелениях служити будут во веки, и что на которую статью Царского Величества изволенье, и то подписано под статьями.
118. — Февраля 21. Именный — Оботсрочке для службы всяких чинов людям в судных и других делах, кроме уголовных, до 163 года, и о бытии им к службе в готовности.
Стольником, и Стряпчим, и Дворяном Московским, и Жильцом, и Дворяном, и детям Боярским Украинских, и Замосковных, и Новгородских, и Северских, и Польских, и Понизовых городов, иноземцам, и новокрещенам, Князем, и Мурзам и Татаром и всяких чинов служилым людям для своей Государевой службы быть готовым, а в судных и во всяких делах указал Государь им отстрочить до указного сроку по январь месяц 163 году, а до того сроку, суда никому никакого и зазывных грамот никомуж ни на кого давать и приставных памятей подписывать не велено, оприч разбойных и татиных и убийственных дел, и сей Государев указ служилым всяким людям сказан, а в приказы, против сего Государева указу, посланы об отсрочке памяти.
117. — Февраля 20. Именный с Боярским приговором. — Об отправлении службы Дворянским детям с поместьев отцовских.
Которые Дворяне Московские, и городовые Дворяне, и дети Боярские за старость от службы отставлены, а в поместьях и в вотчинах за ними по десяти дворов, а дети у них в службу поспели, а поместей и вотчин за детьми их нет: и с тех с отцовых с поместей и вотчин служить детем их, а задаточных и поворотных денег, с отцов их не имать. А у которых дворян по одному сыну, а в поместьях и вотчин за ними больше десяти дворов: и с тех поместей и с вотчин их, с половицы служить детем их, а другой половины задаточные и поворотные деньги имать по указу.
116. — Января 9. Именный. О дозволении въезжать в Кремль одним старым подьячим, с подтверждением прочим приказным людям входить пешком.
На Москве всех приказов подьячим старым первых статей, как они из домов своих поедут в приказы, въезжать в Кремль город всякого приказу трем человеком, а с лошадей им летом ссадиться, а зимним временем из саней выходить в указных местах: которые поедут в Спаские ворота, и тем у Крутицкого подворья, а которые поедут в Никольские ворота, и тем у Палаты, что на духовникове дворе, а которые поедут в Троицкие ворота, что на Каменном мосту, и в Предтеченские ворота, что на Боровицком мосту, и тем у Троицких и у Предтеченских ворот, а от тех мест, тем подьячим до приказов ходить пешим.
115. — Января 8. — Объявление Гетману Богдану Хмелницкому, учиненное ближним Боярином Василием Бутурлиным. — О принятии его Гетмана и войска Запорожского в Российское подданство, с приложением выписки о бывшей в Переяславле у Запорожских Казаков явной Рады, на которой они торжественно объявили желание свое быть в Российском подданстве, и обряда при утверждении Гетмана Хмелницкого в его достоинстве.
Божией милостию, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Руссии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель велел тебе говорить:
В прошлых годах и по нынешний по 162 год присылати к Великому Государю нашему, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Руссии Самодержцу и многих Государств Государю и Обладателю, к его Царскому Величеству, ты Богдан Хмельницкой, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское били челом, что Паны Рада и вся Речь Посполитая на православную Христианскую веру Греческого закона и на святые Божий восточные церкви восстали и гонение учинили большое, и от истинной православной Христианской веры, в которой вы издавна живете, учали вас отлучать и неволить к своей Римской вере, а в иных местах в Коруне и в Литве благочестивые церкви запечатали, и в иных учинил Унию, и всякое над вами гонение, и поругание, и злости нехристианские чинили, а после того, и помирись с вами, сперва под Зборовом, а после под Белой Церковью, на правде своей не устояли, и церкви Божий, которые в договоре написаны были отдати из Унии, не отдали, а которые немногия и отданы были и те оборочены опять под Унию, и хотя православную Християнскую веру искорените и святые Божий церкви до конца разорите, войска свои на вас собрали, и многие городы и места, и в тех городах и местех святые Божий церкви осквернили, и обругали и разорили, и православных Християн духовного и мирского чина многих невинно замучили и всякое злое поругание чинили.
В прошлых годах и по нынешний по 162 год присылати к Великому Государю нашему, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу, всея Руссии Самодержцу и многих Государств Государю и Обладателю, к его Царскому Величеству, ты Богдан Хмельницкой, Гетман войска Запорожского, и все войско Запорожское били челом, что Паны Рада и вся Речь Посполитая на православную Христианскую веру Греческого закона и на святые Божий восточные церкви восстали и гонение учинили большое, и от истинной православной Христианской веры, в которой вы издавна живете, учали вас отлучать и неволить к своей Римской вере, а в иных местах в Коруне и в Литве благочестивые церкви запечатали, и в иных учинил Унию, и всякое над вами гонение, и поругание, и злости нехристианские чинили, а после того, и помирись с вами, сперва под Зборовом, а после под Белой Церковью, на правде своей не устояли, и церкви Божий, которые в договоре написаны были отдати из Унии, не отдали, а которые немногия и отданы были и те оборочены опять под Унию, и хотя православную Християнскую веру искорените и святые Божий церкви до конца разорите, войска свои на вас собрали, и многие городы и места, и в тех городах и местех святые Божий церкви осквернили, и обругали и разорили, и православных Християн духовного и мирского чина многих невинно замучили и всякое злое поругание чинили.
114. — Форма присяги разных Чиновников. 1653 год.
Яз, имрак, целую крест Господень Государю своему, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу всея Руссии, и его Благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне, и Их Государским детям, на том, служите мне ему Государю своему, Царю и Великому Князю Алексей Михайловичу всея Руссии, и Его Благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильиничне, и их Государским детям, и прямити и добра хотети во всем в правду, безо всякие хитрости, и Их Государское здоровье мне во всем оберегать и никакова лиха им Государем не мыслите, и опричь Государя своего, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии, и Его Царского Величества детей, которых им Государем впредь Бог даст, на Владимирское и Московское государство, и на все великие государства Российского царствия, иного Государя из иных государств, Польского, и Литовского, и Немецких Реш Королей и Королевичей, и из разных земель Царей, Царевичей и из Русских родов никого не хотети, и Государства под ними Государи не подыскивай никакими мерами и ни которой хитростью.
113. — Именный. О дозволении иноземцам продавать вотчины всем Русским подданным Христианского закона.
Иноземцем, всяких чинов людем, вотчины свои продавать Русским людем, а иноземцем некрещеным не продавать.
112. — Именный. — Об отдаче на выкуп по Челобитьям крестьян участков земли, поступивших к другим владельцам по купчим и закладным.
По челобитью всех Каргопольских и Турчасовких крестьян, которые крестьяне учнут бить челом на крестьян же, о закладных своих деревенских участках, по писцовым книгам: и те тяглые деревенские участки, которые заложили после писцов, в бедности, велено отдавать челобитчиком, по писцовым книгам, безденежно, сыскав допряма.
111.— Именный. О объявлении войны Казимиру Королю Польскому и Литовскому.
Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси, прося у Бога милости, и у Пречистые Богородицы помощи и заступления, и у Великих Московских чудотворцев у Петра, и у Алексия, Ионы, и у Филиппа, и у всех Святых, поволил идти на недруга своего, на Яна Казимира Короля Польского и Литовского, и на его владенье на Литовское и Польское Государства войной, за то, блаженные памяти Отца Его Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича, всея Руссии Самодержца, в вечных в докончальных грамотах, с братом Его с Казимировым, со Владиславом Королем Польским написано, и их Государеными душами закреплено, что быти им меж собой и их Государским детем, и наследником в крепкой братской дружбе, и в любви, и в соединении, навеки неподвижио, и друг другу лучшего искать, и во всем правда держать, и Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Руссии, и его Государских детей, брату его Владиславу Королю и его детем и наследником, и Паном Раде, и всей Посполитой Речи Короны Польские, и великого Княжества Литовского у всяких чинов людем, во всяком письме описывати и именовати, по их государскому достоинству, с полным государским именованьем, что им дано от Всемогущаго Бога, и от прародителей их, Великих Государей, Царей и Великих Князей Российских, без всякого пременения.
110. — Ноября 10. Именный. — О бытии Стольникам, Жильцам, Дворянам и служивым людем к службе готовым, и об отсрочить им в судных делах до Января 165 года.
Стольником, Стряпчим, и Дворяном Московским, и Жильцом, и Дворяном, и детем Боярским Украйных, и Замосковных, и Новогородских, и Польских, и Северских и Понизовых городов, и иноземцам, разных городов помещиком, и Московских, и Понизовых, и Мещерских городов новокрещеном, и Князем, и Мурзам, и Татаром и всяких чинов служилым людям быти на службу готовым, для службы, указал Государь им во всяких делех отсрочить по январь месяц 1653 года. И по Государеву, Цареву и Великаго Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу,
109. — Ноября 4. Именный. — О необвинении без суда истцов и ответчиков, которые в срок к cyду не станут по законным причинам.
Великий Государь указал, которые Стольники, Стряпчие, и Дворяне Московские, и Жильцы, и городовые Дворяне из Разбойного приказу, в истцовых исках даны на поруки, что им стать на Москве на указный срок нынешняго 162 года, дли даны будут на поруки впредь к указному ж сроку, и которым в судных делах отсрочено на время, и которым по грамотам и по записям учинен срок, стать на Москве за поруками до указного сроку, а они на те сроки к Москве не приедут, а в то время будут в посылках для Государевых дел, или не приедут за пожарным своим разорением, или за иным нестроением, или за болезнию, или за иными за какими нужными невзгодами: и тех в истцовых искех без суда и без сыску, ныне и впредь не винить, чтоб от того служилые люди в разоренье не были, и от службы не отбывали.
108. — Октября. Именный Боярину Шереметеву и Воеводам. — О походе в Польшу.
Боярину и Воеводам, Василью Петровичу Шереметеву, да Окольничему Семену Лукьяновичу Стрешневу, да Думному Дворянину и Ясельничему Ждану Васильевичу Кондыреву идти в Новгород, и сбиратся с ратными людьми: Боярину и Воеводе Василью Петровичу Шереметеву, да Думному Дворянину и Ясельничему Ждану Васильевичу Кондыреву в Новегороде, Окольничему и Воеводе Семену Лукьяновичу Стрешневу во Пскове, а собрався с служилыми людьми велено им сходиться на рубеже на срок, Мая в 20 день, а с того сроку, по Государеву указу, велено им со всеми служилыми людьми, с конными и с пешими идти под Невль и под иные Литовские городы, и Государевым делом над городами, над польскими и Литовскими людьми, велено промышлять, сколько милосердый Бог помощи подаст. А на отпуске Боярин и Воеводы у Государя у руки были в соборной церкви, Успения Пречистые Богородицы.
107. — Октября 25. Именный с боярским приговором. — О взимании таможенной пошлины с товаров в Москвть и в городах, с показанием по скольку взято и с каких товаров.
Великий Государь, слушав выписки и челобитья и сказок гостей и гостинной и суконной и черных сотен и слобод и и городовых всяких чинов торговых людей, указал и Бояре приговорили: впредь свой Государеву таможенную пошлину имати с весчих и невесчих со всяких товаров, и с хлеба на Москве и в городах с тутошних жилецких и с приезжих, со всяких чинов людей, рублевую пошлину, с продавцов по десяти денег с рубля, почему которой товар ценой на деньги в продаже будет.
106. — Октября 23. Именный, сказанный в Московском Успенском соборе Думным Дьяком Семеном Заборовским в присутствии самого Государя. — О ненаблюдении расчетов местничества в наступающем походе против Польши.
Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руссии, положа упование на всемогущаго Бога и на его матерь Пресвятую Богородицу и на
Московских Чудотворцев Петра, Алексея, Иону и Филиппа и всех Святых, и советовав со отцем своим и богомольцем, Великим Государем, Святейшим Никоном Патриархом Московским и всея России и со всем освященным собором и с вами Бояры, и Окольничими, и Думными людьми, приговорили и изволили мы идти против недруга своего Польского и Литовского Короля.
Московских Чудотворцев Петра, Алексея, Иону и Филиппа и всех Святых, и советовав со отцем своим и богомольцем, Великим Государем, Святейшим Никоном Патриархом Московским и всея России и со всем освященным собором и с вами Бояры, и Окольничими, и Думными людьми, приговорили и изволили мы идти против недруга своего Польского и Литовского Короля.
105. — Октября 20. Именный. — О наказании воров и разбойников вместо смертной казни кнутом, с отсечением левой руки по персту, о ссылке их в Сибирь у и об учинении смертной казни за повторение тех же преступлений.
Которые тати и разбойники за свои вины приговорены были, против прежних указов, блаженные памяти, Великого Государя, Царя и Великого Князя Ивана Васильевича всея Руссии, и Государя, Царя и Великого Князя Бориса Феодоровича всея Руссии, и блаженные памяти, отца Своего Государева, Великого Государя, Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Руссии, и своего Государева указу и соборного Уложенья, вершить: и тех тюремных сидельцов, Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович пожаловал, вместо смерти, велел им живот дать, а указал Государь их, вместо смертные казни, бить кнутом, и у левой руки отсечь по персту и сослать их в Сибирские и в Понизовые и в Украйные городы на черту с женами и детьми.
104. — Октября 1. Постановление собора, бывшего в присутствии Государя Царя Алексея Михайловича из духовных и светских чинов, касательно обявления войны Польскому Королю Яну Казимиру, за нарушение им мирных между Государствами постановлений, и о принятии Гетманы Богдана Хмельницкого с войском Запорожским под защиту Российской державы.
Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Руси Самодержец, указал, о том же Литовском и о Черкаском делах учинити собор, а на соборе быти Великому Государю святейшему Никону, Патриарху Московскому и всея Руси, и Митрополитам, и Архиепископам, и Епископу, и Черным властям, и Боярам, и Окольничим, и Думным людям, и Стольникам, и Стряпчим, и Дворянам Московским, и Дьякам, и Дворянам, и детям Боярским из городов, и Гостям, и торговым и всяких чинов людям, и указал Государь им объявите, Литовского Короля и Панов Рад прежние и нынешние неправды, что с их стороны делаются к нарушенью вечного докончания, а от Короля и от Панов Рад исправленья в том не бывало, и чтоб те их неправды, его Государевым Московского Государство всяких чинов людям были ведомы, также и Запорожскаго Гетмана Богдана Хмельницкого присылки объявите, что они бьют челом под Государеву высокую руку в подданство, и что ныне Король и Паны Рада при Государевых великим послах, по договору, исправленья не учинили и отпустили их без дела.
И Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Руси Самодержец, пришед от праздника от Покрова Пресвятые Богородицы за кресты, и быв в соборной церкви, для собора был в Грановитой палате, а на соборе были: Великий Государь, Святейший Никон, Патриарх Московский и всея Руси, Митрополит Крутицкий Селивестр, Митрополит Сербский Михайло, Архимандриты, и Игумены, со всем освященным собором, Бояре, Окольничие, Думные люди, Стольники, и Стряпчие, и Дворяне Московские, и жильцы, и Дворяне из городов, и дети Боярские, Гости и гостиниые и суконные сотни и черных сотен и дворцовых слобод торговые и иных всяких чинов люди и стрельцы.
И Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Руси Самодержец, пришед от праздника от Покрова Пресвятые Богородицы за кресты, и быв в соборной церкви, для собора был в Грановитой палате, а на соборе были: Великий Государь, Святейший Никон, Патриарх Московский и всея Руси, Митрополит Крутицкий Селивестр, Митрополит Сербский Михайло, Архимандриты, и Игумены, со всем освященным собором, Бояре, Окольничие, Думные люди, Стольники, и Стряпчие, и Дворяне Московские, и жильцы, и Дворяне из городов, и дети Боярские, Гости и гостиниые и суконные сотни и черных сотен и дворцовых слобод торговые и иных всяких чинов люди и стрельцы.
103. — Сентября 21. Именный. — Об отписке объезжому Голове в казну поместей и вотчин у Немцов, некрестившихся в православную Христианскую веру.
Объезжему голове Самойлу Силбухину ехать в Арзамаской уезд, некрещеных Немец в поместье, и в вотчины Полковников Александра Краферта, да Александра Томолтона, да Подполковника Юрья Англера, да Прапорщиков Ивана Англера, да Ивана Арфатова, да Андрея Мелдера, да переводчика Якова Нелборха, для того в нынешнем 162-м году Сентября 4 дня прислана в Арзамас Государева, Царева и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси, грамота к Воеводе к Оверкию Сидоровичу Опухтину, из Иноземного приказу, за приписью Дьяка Меркулья Крылова, а в Государеве грамоте написано: по Государеву Цареву, и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси указу, велено у поместных и у кормовых Немец,
102. — Августа 1. Именный.— О высылке в Москву Дворян и детей Боярских, годных в службу.
По прежнему Государеву указу и по нынешним Государевым грамотам, тех городов Дворян и детей Боярских, детей их, и братью, и племянников, и внучат, которые в службу поспели, а в службе не написаны, и которые живут на прожиточных своих поместьях и на вотчинах, а Государевы службы не служат, выслать к Москве тотчас, безсрочно, и имена их прислать в Розряд.
101. — Июля 17. Грамота Воеводе Литвинову. — О надзоре за высланной из Тюмени в Касимовскую деревню, на житье, вдову Рафа Всеволоцкого, с сыном её и дочерью, бывшей невестой Государя.
По Нашему указу велено Рафову жену Всеволоцкого и детей её, сына Андрея и дочь, с людьми отпустить с Тюмени в Касимов, с приставом с Тюменским, сыном Боярским, и быть ей и с детьми и с людьми в Касимовском уезде, в дальней их деревне, а из деревни их к Москве и никуда отпущати не велено. И как к тебе ся Наша грамота придет, а пристав Тюменской, сын Боярской, с Рафовой женой Всеволоцкого и с детьми её и с людьми в Касимов приедет, и ты б их велел у того пристава взять, и велел им быти в Касимовском уезде, в дальней их деревне, а к Москве их и ни куда без Нашего указа, не отпускал, а Сибирского пристава, дав ему подводы, отпустил из Касимова к Нам к Москве, и о Рафове жене с детьми отписал, а отписку велел подати, и приставу явиться в Сибирском приказе Боярину Нашему Князю Алексей Никитичу Трубецкому, да Дьякам Нашим Григорию Протопопову да Третьяку Васильеву.
100. — Июля 1. Именный. — О бытии Стольникам, Стряпчим, Дворянам и Жильцам для службы в Москве по переменно и об отсрочке из них тем, кои в отпуску находятся у во всяких судных делах.
Стольников, и Стряпчих, и Дворян Московских, и жильцов росписать в четыре перемены, и до службы указал Государь им быть на Москве, переменяясь по три месяца, и по росписке велено быть на Москве первой чети с Июля месяца нынешнего 161 года по Октябрь 162 года, а с Октября месяца велено быть на Москве другой чети по январь, а третьей чети велено быть на Москве с января по Апрель, а четвертой чети велено быть на Москве с Апреля по Июль, и другия, и третия, и четвертые чети Стольники, и Стряпчие, и Дворяне Московские, и жильцы по Государеву указу с Москвы отпущены по деревням в поместья свои и вотчины, и велено им на Государеву службу готовиться и к службе велено им ждать Государева указа.